Paisanos y seguidores

28 de diciembre de 2011

feliz navidad



feliz navidad
quiero de searle unas felices pascuas , y un años nuevo lleno de amor , de salud , y de paz , a todas, las personas que me siguen leyendo mi blog, especial mente a mi pueblo. la peza , granada ,y toda andalucía, y a toda españa , y a todas las las persona, del extranjero.
así un abrazo y que sean felices en estos días que son días de familia , pues como decía la abuela , es muy hermosa , la navidad , es una cosa de muchos recuerdos, pues yo de pequeña hera muy, hermoso todos esta noche toda la familia juntos ,pues recuerdo que mi madre , nos hacia una canasta de nochebuenos que esto hera pan de aceite , y roscos de vino, y después de la cena ,todos cantado, al niño dios. hasta que hera hora de ir a la misa del gallo, pues hera bonito, la fe que setena en mi pueblo, todos , los vecinos , a sitian a la misa del gallo, recuerdo que que no cogían un alfiler , después besábamos , los pies del niño, dios ., recuerdo unos gitanos del pueblo, que le cantaban una canción, que decía así
donde esta el niño, dios , que nosotros , lo queremos , que venimos a por el que nos parta el noche bueno, pues la verdad que las pascuas son muy hermosa , a pesar de los recuerdos , y de todos los que ya nos a dejado,
pues yo recuerdo, que la abuela, murió, el dia 23, y se enterró, el dia de noche buena, pues yo la recuerdo con a alegría , porque ella , hera una buena mujer, quede cía. que avía que acordase de el que no tuviera , y compartir
pues decía que dios , siendo, el mas grande , se hizo, pequeño,para darnos , ejemplo de amor, paz ,, así que un beso a ya donde este , y feliz navidad a todo el mundo. lo de sea maria .

todos le llevan al niño yo no tengo que llevarle le llevare el corazón que lesiva de pañales
en el portal de belén ay espejos sol y luna la virgen y san josé , y el niño que esta en la cuna , la virgen esta lavando y tendiendo en el romero los pajarillos cantando y el agua se esta riendo, la virgen se esta peinando entre cortina y cortina , los cabellos, son de oro y el peine de plata fina ,
mariquilla tu no vienes a ver el niño de dios , porque una mujer fue causa , para nuestra , perdición, yo voy jo sepe aunque no quiera haber al niño, que es noche buena . todos estos y mas le cantábamos al niño de dios que nos traiga salud paz y amor para todos un beso de maria y mil gracias , a todos ,que lo paséis bien

24 de diciembre de 2011

unos villancicos



unos villancicos
Ya vienen los reyes magos por lo hondo del lugar
al niño de dios le traen: gorro, mantilla y pañal
todos le lleven al niño
yo no tengo que llevarle
le llevare el corazón,
que le sirva de pañales
Hay una estrella en el cielo ,
que alumbra todo el universo,
y esta estrella es la guía
para seguir al rey del cielo
los reyes magos y guiados , por una estrella
y, fue tanto, la alegría ,
que al ver a san José ,
y a la virgen, maria ,
y este niño tan chiquito
que nos da sus bendiciones
este niño siendo el rey del universo,
vino, al mundo nuestro
para darnos su amor
y también su bendición

23 de diciembre de 2011

campillo de La Peza



CAMPILLO

Perdona si te hemos ofendidos

te hemos pisado y labrado

mi abuelo , mi padre , y yo y mi niño

CAMPILLO

Tu aire hay que respirarlo lento

porque se ensancha los pulmones

por dentro

CAMPILLO

Tu aire es tan fino

que se alegra la retama y el tomillo

CAMPILLO

Hoy te has cambiado tu delantal

por el almedro y el olival

CAMPILLO

Recuerdo los segadores cuando se comian la olla
sentados encima de un haz

cayendo el sol a golpetillo

CAMPILLO

Con tus corrales al lado del camino

por donde pasaba mucho de estos carboneros

con la mochila y el hocino y el capotillo

CAMPILLO

Cuantas veces me has visto pasar

por tu camino siendo yo un niño

ya soy un viejo sin ganas de vivir

pero no te olvido las veces que he dormido en tu tierra

el colchon y por funda un tomillo

CAMPILLO

Cuantas veces he contado las estrellas

de tu hermoso cielo

y la luna se escondia y me quedaba en tinieblas

te acuerdas?

CAMPILLO

Tenia su fuente donde iva el gañan con su cantarillo

fuente que rica fuente

para to el que te conoce

hoy seca,mi fuente del campillo las veces que me he lavado la cara siendo yo un pastorcillo

CAMPILLO

Tu frío y tu calor

ya me tiene entumio

si no me duele una pierna, me duele las dos

CAMPILLO

En tu camino estaba la retama y el pesñasco donde tenía que arrodeal para no caer y ahora se pregunta donde esta JUAN MANUEL

CAMPILLO

Que mas se puede pedir

si en tu tierra se cria la liebre, el conejo y la perdiz

CAMPILLO

Eres dichoso y hermoso que se ve es el alamo de Morillas


para que llore padre
que llore hijo

17 de diciembre de 2011

Postales de navidad



Hola guapa como te quiero te mando, a papa Noé para que le des la carta para que la traigua a Granada. Yo te mando un beso ,

16 de diciembre de 2011

Santa Lucia





En este dia de tu santo te quiero felicitar por ser mi nieta bonita y también mi favorita
eres como las flores , que adornan donde las ponen pues tu para mi lo Heres te llevo en mi corazón
esta es la mas bonita temando yo en este dia un puñado de abrazos , y besos , y de estrujones, por que es que te quiero tanto, temando mi corazón
y te digo que te quiero ,no te canso mas porque la verdad que cuando , pienso que estoy junto a ti siento que me estas abrazando , te quiero y te deseo lo mejor que tengas salud , paz y amor ,esto te desea tu abuelos y que la santa te bendiga .

9 de diciembre de 2011


A UN OLMO SECO
Al olmo viejo, hendido por el rayo
y en su mitad podrido,
con las lluvias de abril y el sol de mayo
algunas hojas verdes le han salido.
¡El olmo centenario en la colina
que lame el Duero! Un musgo amarillento
le mancha la corteza blanquecina
al tronco carcomido y polvoriento.
No será, cual los álamos cantores
que guardan el camino y la ribera,
habitado de pardos ruiseñores.
Ejército de hormigas en hilera
va trepando por él, y en sus entrañas
urden sus telas grises las arañas.
Antes que te derribe, olmo del Duero,
con su hacha el leñador, y el carpintero
te convierta en melena de campana,
lanza de carro o yugo de carreta;
antes que rojo en el hogar, mañana,
ardas en alguna mísera caseta,
al borde de un camino;
antes que te descuaje un torbellino
y tronche el soplo de las sierras blancas;
antes que el río hasta la mar te empuje
por valles y barrancas,
olmo, quiero anotar en mi cartera
la gracia de tu rama verdecida.
Mi corazón espera
también, hacia la luz y hacia la vida,
otro milagro de la primavera.


Desayuno con tortas de Graná

8 de diciembre de 2011

Cinco letras



“ El nombre Maria “
Que cinco letras tiene la M A R I A ,MARIA
Yo tengo un ramo de flores , este ramos tiene cinco flores , lo mas grande de mi vida todas tienen estés nombre hermoso como es es el de Maria
empiezo a ver estas flores tan lindas como son mis niñas la chiquitilla ,esta es Mariela ,
la que le sigue es Cristina Maria
la otra flor, es Nuria Maria
y la otra flor es Lucia Maria ,
y la mas grande de el ramo esta es Ana Maria
y yo su abuela Maria Josefa lo mismo que mi madre y mis abuelas y mi tatarabuela y lo mas grande de este nombre es el de la madre de Jesús y de todas las criaturas de este mundo


Historia del Generalife
Generalife significa jardín del arquitecto. El Generalife de Granada se encuentra sobre la colina llamada Cerro del Sol, colindante con la de la Alhambra. En sus orígenes debió ser una mansión de recreo del arquitecto, por lo que apunta la etimología, y más tarde pasó al patrimonio real, sufriendo las remodelaciones que se aprecian en su conjunto.

El Generalife está integrado por unos amplios jardines, donde cada rincón depara una novedad y una agradable sorpresa para la vista, y por una edificación reducida al mínimo de dependencias.

Algunas dependencias del Generalife de Granada son construcciones parasitarias, obra de manos cristianas, como la galería de poniente y el edificio que cierra a oriente, y el cuerpo de dos plantas que se levanta en el testero septentrional.

Algo semejante sucede con las partes ajardinadas, con una diferencia, aquí lo añadido mejora lo antiguo y no lo deforma, como ocurre en el Patio de la Acequia. Este Patio es el verdadero corazón de la Huerta del Generalife. Aquí la sensualidad arábiga se adelgaza y espiritualiza.

Lo más bonito y llamativo de los jardines del Generalife son el agua y sus continuos juegos con la luz, el sonido y las plantas

7 de diciembre de 2011

La Peza desde el cortijo del gallo

Tu vales mas que la Alhambra



Sabes lo que te digo?
Que ahora mismo me das la mano y salimos los dos de este cuarto lleno de recuerdos..
Sabes lo que te digo?
Que se acabo! que nos vamos por ahi, por los bares, por las calles, a donde sea! que vamos ha encender el motor del olvido y vamos a cerrar para siempre esa caja llena de cristales que te hieren el alma.
Sabes lo que te digo?
Que se acabo! que se acabo todo esto! Que aqui tienes un colega, que aqui tienes un amigo.

Ahora que ese idiota ya se fue, ahora que termina la mentira, ahora es el momento de escapar de tu lamento y de dar la bienvenida a tu vida.

Y volver a vivir mirando pa ti, volver a sentirte to guapa, hacer lo que quieras entrar o salir, sin nadie colgado a tu espalda, quien quiera quererte tendra que saber, que lu vales mas que la Alhambra! que ya se acabo el vivir para nadie, que nada merece tus lagrimas.

Sacudete el dolor mira pa lante, detras tan solo quedan telarañas, tu eres una diosa, tu eres poderosa, y ahora es infinita tu mirada, que ahora que se idiota ya se fue, abre las ventanas que entre el aire, ya se acabo el no puedo, con tu voz parecen ruegos, volveras a ser princesa de los mares!

Y volver a vivir mirando pa ti, volver a sentirte to guapa, hacer lo que quieras entrar o salir, sin nadie colgado a tu espalda, quien quiera quererte tendra que saber, que lu vales mas que la Alhambra! que ya se acabo el vivir para nadie, que nada merece tus lagrimas.

Tu vida es ahora un lienzo blanco, dibujale el paisaje q tu quieras, no vuelvas la mirada, detras no queda nada, en tu mundo se acabaron las fronteras.

Y volver a vivir mirando pa ti, volver a sentirte to guapa, hacer lo que quieras entrar o salir, sin nadie colgado a tu espalda, quien quiera quererte tendra que saber, que lu vales mas que la Alhambra! que ya se acabo el vivir para nadie, que nada merece tus lagrimas. (x2)

ve escribiendo la carta



Bueno quiero que vallas escribiendo,la carta a sus majestades y le cuentes en la carta que tu suegra, esta muy aplicada. Asi que te digo, que le pidas algo para mi, por que mira si estoy evolucionado, así que un beso para todos

6 de diciembre de 2011


A si dice el Señor Dios ;Yo mismo en persona buscaré a mis ovejas siguiendo su rastro. Como sigue el pastor el rastro de su rebaño ,cuando se encuentra las ovejas se les dispersa ,así seguiré yo el rastro de mis ovejas; y las libraré ,sacándolas s de todo s los lugares donde se desperdigaron un dia de oscuridad y nubarrones,Yo mismo apacentaré mis ovejas, yo mismo las haré sestear –oráculo del Seños-. Buscaré las ovejas perdidas, recogeré a las descarriadas, vendaré a las heridas, curaré a las enfermas; a las gordas y fuertes las guardaré y las apacentaré como es debido.Y a vosotras mis ovejas, así dice el Señor:Voy a juzgar entre oveja y oveja, entre carnero y macho cabrio.

Ezequiel 34,11, 12, 15 17
R) El Señor es mi pastor , nada me falta . El Seños es mi pastor , nada me falta ;en verdes praderas me hace recostar Me conduce hacia fuentes s tranquilas y repara mia fuerzas , me guia por el sendero justo, por honor de su nombre. preparas una mesa ante mi enfrente mia enemigos; me unges la cabeza con perfumes, y mi copa rebosa. Salmo 22


El sendero del corazón
El sufismo nos conecta con los aspectos invisibles de la existencia, los que están más allá del mundo sensible.
Se trata de un trabajo de búsqueda interior, de la unión con la totalidad dentro de uno mismo, que implica también una serie de valores éticos. Pobreza en el sentido de renuncia y simplicidad, generosidad, compasión, tolerancia, altruismo y espíritu de servicio.

5 de diciembre de 2011

tres mas dos


Con Dios me acuesto, con dios me levanto, con la Virgen Maria y el espíritu santo

Cuando me voy acostar en la puerta de mi casa dejo a Jesucristo con su madre en la de corral al señor san juan, en ventanas y postigos a san Antonio con su niño en el cuarto de mi aposento al santísimo, sacramento y si alguna persona falta mas a las tres personas de la santísima trinidad, padre, hijo y espíritu santo.

en esta cama me acuesto me encuentro la virgen dentro me dice duerme y reposa , no tengas miedo de ninguna cosa que yo te a acompaño de noche y de dia rezándome un padre nuestro y un avemaría .

Entre quien entre
Salga quien salga
la virgen Maria
este en mi compaña

Los siete curas de La Peza



Cuando yo era chica no había tantos libros como hoy llevan los niños al colegio, pues la verdad que yo solo tuve uno y en ese venia todo lo que aprendi. la verdad que muy bonito, este se llamaba henos visto al Señor, lo recuerdo todavia, era muy bonito y con unas letras grandes,
bien como decia la abuela el saber no ocupa sitio, y es verdad, porque yo a mis años me siento feliz aprendiendo, que cosa mas hermosa es saber y como decia antes ha este o a esta no le moja la oreja nadien , eso queria decir que sabia, pero la verdad que como he dicho, yo solo he tenido un libro y una pizarra y un pizarrin y lo que se aprendia en la escuela era todo de carretilla, como las lecciones de los mapas o de los hombres primitivos, pues todavia lo recuerdo, pero todo esto era de memoria ibas a todos los lados como el niño que mando su madre y para que no se lo olvidara, dice:” tu vas diciendo el nombre hasta que lleges a la tienda”.
Y asi era nosotros todo de carretilla…
los hombres primitivos vivian en caverna de gruta,se vestián con las pieles de animales que cazaban para alimentarse españa limita al norte con el mar cantabrico los montes pirineos cuando se para en francia al sur con este mismo mar…
y asi era como aprediamos y el que no iva no pasaba nada, asi que era de pena el poco interes que teniamos y el valor que tiene los estudios,
bien pues en el pueblo habia familias, que tenian niños y estos eran monaguillos en misa, era estudiosos y buenos y cuando era grandecillos, no se los traian Granada para que estudiaran,y estos si que aprendieron, pero el que teniamos que hir a la aceituna , ocojer garvazos , pues solo lo de la escuela del pueblo, bien estos niños decia estos ban aser curas y todas las familias muy felices de pensar tener un sacedote en casa , hera hermoso, pero cuando se hacian mallores , estos se salian,pero la verdad que ellos a predieron ,
pues en La Peza , es un pueblo , muy cristiano, y catolico, pues a lo largo de la historia a vido muchos sacerdotes en muchas familias de este pueblo, pues empiezo acontar lo que me decia la aguela
el cura de la gatilla
el cura de gañes
el cura de manimo
el cura de crares
el cura de la currilla el cura de pavilo
el cura de marrosario
y el de antonio Rafael que fue don Anacel
asi que ha sido un pueblo con historia, cristiana y de trabajadores valientes, asi que un abrazo Maria

4 de diciembre de 2011

bellotas dulces que parecían castañas


Os cuento como he dicho mi pueblo es muy hermoso , pues la verdad que tiene muchos campos y montes y además mucho agua, es decir muchas fuentes por todos los lados, de el territorio del municipio, bien pues yo como digo donde he pasado mis mejores años de mi vida ha sido en La Peza, que es la tierra donde nací.

Bien pues me acuerdo que en este tiempo era cuando havía bellotas y estas estaban en el monte y recuerdo ir con mis padres a por bellotas para los marranos, pues recuerdo que estas estaban en el monte, pues creo que se cogía como las aceitunas, pues algunos chaparros tenían mas que otros, pero la cosa era de llenar el costar para los animales, porque teníamos que cuidarlos, lo mismo que a nosotros, porque eso era de lo que se vivía.

pues también recuerdo que havía unas bellotas dulces que parecían castañas y estas también se comían. Bien recuerdo que la leña de chaparros se cortaba a ripios y se hacia una carga y se traía a casa y esta leña es muy buena para el carbón, pues cuando estaba todo hechas ascuas, la abuela la apagaba y cogía unas cuantas para la plancha, de la ropa o el brasero.
, pues la verdad que todo esto era beneficios y a vecés solo con el rescoldo, se estaba caliente y era cuando apartaban los tizones para otro dia.

era hermoso pero felices, yo recuerdo todo esto vivido con ilusión, pues la verdad que recuerdo que mis padres, llevaban la merienda en una capacha y allí entraba de todo, una fiambrera con tajadas de tocino o chorizo o pimientos fritos, unas naranjas y el pan y cuando decía vamos a comer, yo estaba la primera. La verdad que hacías ganas de comer, todo salía a gloria en lo alto del monte, recuerdo que yo era muy imaginativa y siempre que subía una cuesta creía que iba a llegar al cielo, también recuerdo el eco, que hacia en el monte, pues dabas una voz y parecía que al otro lado te hacia burla, pues todo esto lo recuerdo con alegría, pues mis padres, que dios los tenga en su gloria, trabajaron mucho para críanos y gracias a Dios hemos salido buena gente, pues mis padres decía , jamás cojáis nada de nadien, que en este mundo se paga todo

3 de diciembre de 2011

PRENDIMIENTO DE ANTOÑITO

PRENDIMIENTO DE ANTOÑITO EL CAMBORIO EN EL CAMINO DE SEVILLA
a Margarita Xirgú

Antonio Torres Heredia,
hijo y nieto de Camborios,
con una vara de mimbre
va a Sevilla a ver los toros.
Moreno de verde luna
anda despacio y garboso.
Sus empavonados bucles
le brillan entre los ojos.
A la mitad del camino
cortó limones redondos,
y los fue tirando al agua
hasta que la puso de oro.
Y a la mitad del camino,
bajo las ramas de un olmo,
guardia civil caminera
lo llevó codo con codo.
*
El día se va despacio,
la tarde colgada a un hombro,
dando una larga torera
sobre el mar y los arroyos.
Las aceitunas aguardan
la noche de Capricornio,
y una corta brisa, ecuestre,
salta los montes de plomo.
Antonio Torres Heredia,
hijo y nieto de Camborios,
viene sin vara de mimbre
entre los cinco tricornios.
Antonio, ¿quién eres tú?
Si te llamaras Camborio,
hubieras hecho una fuente
de sangre con cinco chorros.
Ni tú eres hijo de nadie,
ni legítimo Camborio.
¡Se acabaron los gitanos
que iban por el monte solos!
Están los viejos cuchillos
tiritando bajo el polvo.
A las nueve de la noche
lo llevan al calabozo,
mientras los guardias civiles
beben limonada todos.
Y a las nueve de la noche
le cierran el calabozo,
mientras el cielo reluce
como la grupa de un potro.

2 de diciembre de 2011

La caperucita me recuerda a mi de pequeña



Os cuento, como he dicho he sido una niña tranquila y muy callada. Eso si muy obediente y creo que eso ha sido mi salvación, bien pues este cuento de caperucita me recuerda a mi de pequeña, yo me identificaba con ella porque recuerdo que siempre estábamos en casa de la abuela y como los tiempo era de tanta miseria, pues la verdad, que todo lo teníamos que compartir.
Era de pena pero éramos felices, recuerdo, que cuando en casa se hacia arroz con leche, flan u otra cosa, pues se cogía un tazón de arroz con leche y este se lo llevába yo a las ágüelas.

la caperucita me recuerda a mi de pequeña.

Contaba que había una niña muy buena que quería mucho a su abuela y esta vivía en el monte, es decir lejos de pueblo y esta estaba malita, que se había resfriado y dice la madre a su niña: “tengo que ir a ver a la abuela, a llevarle un queso y un pastel y una poquita de miel,
pues dice la niña:" mamá como tu no puedes, pues prepárame la cesta y voy yo a ver a la abuelita.
Y así lo hizo la madre, le preparo la cesta con un queso, unos pasteles y una tarita de miel y dice la madre a la caperucita:” hijita ten cuidado por el campo. No te entretengas por el camino, porque la abuela esta solita y el lobo esta suelto por el monte. Ten cuidado y no te pares con nadie.
Pues la niña que era muy bonita y esta llevaba la cesta en la mano, pero vido unas flores y pensó, estas para mi abuelita , y a si lo hizo,
y mientras el lobo que era muy listo y malo, al verla, le dice: “¿donde vas caperucita?,

Voy a llevarle a mi abuelita esta cestita ,

y dice:” que buena eres. Pues mira yo también quiero verla, pues tengo que hacer un mandado , pues cuando lo haga voy a verla, pues dice el lobo a la niña: “ mira vete por este camino que se llega mas pronto”.

y era mentira, era el mas largo y la niña pues se fue por el camino mas largo, y cantando, y cogiendo flores , y mientras el lobo llego a la casa de la abuelita , y dice: abuelita, abuelita que vengo a verte. Te he traido una cestita de comida con un pastel y una tarita de miel y un queso,
dice la abuela que alegría que ha venido mi nieta, como estaba en la cama dice así, entra hijita la puerta no esta cerrada con llave

pues el lobo que era muy malo dice: que tu te cres que soy tú nieta, pues de eso nada soy el lobo feroz

y dice le voy a quitar la ropa a la abuela para ponérmela yo, y cuando venga la niña no reconoce y antes dice me comeré a la abuela y eso hizo.

Se la comió de un bocado, se puso la ropa de la abuela y se acostó en la cama y dice ya pronto viene la caperucita, porque como yo la he mandado por el camino mas lago tarda mas, pero a mi me da igual porque también me la pienso de comer y la cestita con el manjar pues
cuando este estaba ya en la cama tocan a la puerta la caperucita y dice:” abuelita abuelita, abre la puerta que vengo a verte y a traerte un pastel,

y dice el lobo, entra hijita la puerta no esta cerrada con llave. Te estaba esperando,
pues bien, pues cuando la niña entro a la casa y se puso junto a la cama y a ver la abuela tan fea , que no parecía que era la abuela, porque era el lobo, empezó a decir:
“hay abuelita, que orejas tan grandes tienes ,
el lobo malo decía hijita es para oirte mejor ,
la caperucita solo hacia mirarla y dice:” abuela que ojos mas grandes tienes” ,
y el lobo dice:” hijita es para verte mejor ,
y asi con todas las preguntas , hasta que la niña , ya estaba un poco mosqueada y dice , abuelita abuelita que boca mas grande tienes

y esten muy enfadado dice, esta boca es para comerte mejor
y dicho esto de un bocado se trago a la caperucita toda, hasta con las flores ,

y el lobo dice estoy muy lleno, me voy al campo a que me de el aire y este que se tumbo junto a una sombra de unos pinos y fue cuando la madre de la caperucita viendo que tardaba fue a ver a ver donde esta la casa de la abuela y viendo la casa vacía, dice aquí ha venido el lobo y llorando, se fue para el monte y vio un cazador y dice lo que le havía pasado con su madre y su niña,
dice este ha sido el lobo pues tu sabes donde este esta
pues dice esta bajo los pinos,
pues fueron y sacaron a la abuela y caperucitas mas guapas que nunca y el lobo lo echaron rio abajo.
y colorín colorado el cuento se ha acabado

1 de diciembre de 2011

La biblioteca de Quijote



En esto, se oyeron en la calle unas grandes suspiros de dolor y todos salieron a la puerta a ver lo que pasaba.

!DON ALONSO¡ exclamó la criada cuando descubrió a su amo atravesado sobre el asno.

Llevadme a mi casa -dijo don Quijote –. que he caído de mi caballo cuando combatía contra diez gigantes . ¿ Con que gigantes ... ? se dijo el cura por mi jinda que mañana mismo quemara los libros que lo han vuelto loco.

Y así lo hizo aL dia siguiente aprovecho que don Quijote aún dormía, el cura y el barbero entraron en el cuarto donde guardaba sus mas de cien libros y los fueron tirando al patio, donde la criada los apilaba para quemarlos ,
¿Y que pasara cuando mi tío se despierte y no encuentre los libros, preguntó la sobrina . A lo que el cura respondio .Lo mejor será tapiar la puerta de la biblioteca y decirle a nuestro tío que un encantador se ha llevado todos los libros y hasta el cuarto en que estaban. La idea le pareció bien a todos y pensaron que con a aquellos bastaría para devolvedle la cordura a don Alonso,
Así que aquella misma tarde tapiaron la puerta del cuarto mientras el bumo de los malditos libros oscurecia el cielo limpio de la aldea

30 de noviembre de 2011

Toros de La Peza 1983

Gracias por tus comentarios



Chelo es un placer que me escribas, la verdad que me siento muy horrada con tus comentarios, pues son esos que me dan fuerzas para seguir, pues como le he dicho soy una analfabeta grande y esto me da confianza.

Pues como le digo, sé poco de ordenador pero tengo una chica que me da clases y para mi blog, yo escribo y se lo mando a mi hijo, el que tiene la empresa de Programación de Informatica que se llama Cabocom Soluciones de Internet S.L. entonces, el me quita las faltas de ortografia y así se puede leer

Gracias y mil veces gracias, por todas sus palabras y por favor, dime quien es tu hermana, para darle las gracias, que yo estoy muy agradecida a todas las personas de buen corazón, perdóname, Maria

29 de noviembre de 2011

nunca es tarde para aprender.


Os cuento, la verdad es que hoy tenemos escuelas, creo que es de las mejores cosas que tenemos para el dia de mañana, es decir que todos aprendamos a estudiar, no como antes, que te escribían una carta y tenias que ir a ver quien sabia en el pueblo, pues además si venia de extranjero, esta si que era difícil, pues tenias que buscar y buscar y jamás te enterabas de lo que decía.

Hoy gracias a Dios los niños saben Ingles y saben muy bien todos sus estudios, pues la verdad que yo con mis nietas me quedo con la boca abierta y sin saber contestar.
A vecés digo:” ¿otra vez a la escuela? “, pues estan todo el dia, cuando no la música, con el ingles, cuando no, el karate, en fin que tiene todo en tiempo ocupado ,

Bien pues como he dicho esto de los estudios es lo mejor para el futuro que la gente este preparada, es decir que no te meta en el deo en la boca, como decian antes,

Bien pues tengo una nieta muy chiquita y los padres trabajan, y como están solos pues esta niña con tres meses ya esta en la escuela ,
yo digo que pena, tan chica, pero nada de eso, pues se queda en buenas manos como son las guarderías , no como yo, que cuando era pequeña, mi pobre madre , iva al campo,a trabajar y nos ponía junto a una esquina de la finca con la merienda que ella llevaba y asi nos entreteníamos.
Y cuando iva a blanquear a las casa, montada en una escalera de esas de la luz grandes, para llegar al techo, pues mientras yo llorando al pie de la escalera, llena de tierra pajiza, eso me cuenta una mujer de mi pueblo, pero que vamos hacer si eso era lo que havía. Y despues te daban una cesta de papas o un pan, o un poco tocino, era con eso como te pagaban.

Yo creo que ahora es mejor, los niños chicos tienen donde estar mientras los padres trabajan y estan al cuidado de personas responsables

Así que yo digo hay que preparar a los jóvenes para que sepan, no como antes que, te decían:" vete a hacer las faenas, que ya has aprendido bastante",

Otra cosa que decían: “ al terminar de comer, ni un sobre de una carta has de lees”. , eso a mi me daba miedo creía que la palmaba , la verdad que no era mas tonta porque no era mas grande, pues mis niños siempre que podían cogían un tebeo de esos de Mortadelo y a vecés comiendo, lo leían y eso si, que yo me recordaba lo del sobre y jamás los dejaba.

Bien pues como he dicho yo, es ahora cuando estoy aprendiendo a escribir y me siento muy orgullosa de mi misma, porque me creo que soy una escribiente.

Esto a mi me gusta, la verdad que todas las personas de mi edad no peséis que estais malas ni os tengais pena, que para nada, porque con un libro y el ordenador se pasa el tiempo, pues yo creo que el ordenador sirve para contar las cosa de una manera sencilla, sin que te de corte de nadie, es decir, lo cuentas como los sientes o como lo has vivido.
La verdad que como decía mi abuela, el saber no ocupa sitio y nunca es tarde para aprender.
Otra cosa es, no te acostaras sin saber una cosa mas. Así que a estudiar.
Un beso de esta vuestra amiga Maria

nadie da duros a cuatro pesetas



Mas vale gota de sangre que libra de amor

honra merece a quien lo suyo se parece

dios nos libre de una mala lengua

dios nos coja confesados

los niños y los tontos dicen la verdad

el que mal anda mal acaba

hace mas el que quiere que el que puede

donde hubo lumbre, rescoldo queda

se coge mas pronto a un embustero que a un cojo

el que to lo quiere, to lo pierde

la avaricia rompe el saco

manos que no dais ¿que esperáis

al mas pagador un buen cobrador

el que to lo quiere to lo pierde

el que escupe al cielo le cae a la cara

al pan pan y al vino vino

ojos que no ven corazón que no siente

la cara es el espejo del alma

el que lo sigue lo consigne

como la manta era mía, ni estiraba ni encogía

al mal peón, to se le vuelve mocos y sudar

el que to lo quiere, to lo pierde

el que tonto va a la guerra, tonto va y tonto viene

el que cuece y amasa de to le pasa

este es la oveja negra de esta casa

en todas las casa cuecen habas y en la mi a calderas

a donde las dan, las toman

si no quieres caldo, tres tazas y la ultima colmada

nadie da duros a cuatro pesetas

el que le desea el mal al vecino, el suyo viene de camino

el que espera se desespera

da gracia el perro que se muerde el rabo

el que quiera saber embuste a el

el muerto al hoyo y el vivió al bollo

26 de noviembre de 2011

Tarta con manzanas de La Peza



Los ingredientes: (para 8 porciones)
Masa: 1 taza de harina, 1 cucharadita de azúcar, una pizca de sal, 75 gramos de mantequilla, 3 cucharadas de agua helada. Relleno: 3 a 4 manzanas dependiendo del tamaño, 2 cucharadas de mantequilla derretida, 3 cucharadas de azúcar y ½ taza de azúcar para el glaseado.

La preparación: para la masa se coloca en un recipiente ancho la harina, el azúcar, la sal y la mantequilla fría cortada en trozos. Se va uniendo con los dedos la harina con la mantequilla hasta que la mezcla esté boronosa. Luego se añade el agua helada y se une primero con la ayuda de un tenedor y luego se continúa amasando con las manos. Si la masa esta muy seca se puede añadir una cucharadita más de agua si es necesario. Se forma con la masa una bola, se cubre con papel film y se deja reposar en la nevera por al menos una hora.
Al sacar la masa de la nevera se deja reposar un poco para que pierda el frío. Luego se extiende con la ayuda de un rodillo sobre una superficie plana enharinada y se coloca en un molde de 25 cms de diámetro.

Se pelan y cortan las manzanas a la mitad y se les retira el centro. Las conchas y el centro se reservan para luego hacer el glaseado. Las mitades de las manzanas se cortan en rodajas finas y se colocan de manera concéntrica sobre la masa interponiendo cada rodaja ligeramente sobre la anterior hasta llenar toda la superficie del molde

24 de noviembre de 2011




Hasta la gallina alargó el cuello para contemplar el hallazgo de Pete. Era una especie de pelota esculpida en piedra. Una porción de la superficie estaba áspera, como si aquella bola hubiera sido arrancada de alguna parte. Bala tomó la bola en sus manos y le dio vueltas y más vueltas, examinándola con interés. Por fin anunció: Es un pendiente del dios de la lluvia. ¡ Canastos ! ¿ Qué quiere usted decir? Pacientemente, Balam explicó que aquella bola había constituido un adorno esculpido en el ídolo de la piedra.

20 de noviembre de 2011

Señor del cementerio de Granada



Estos días es días de recuerdo, yo te mando a el Señor de Cementerio de Granada.
Es una Imagen que todos los granadinos debotos la visitamos siempre.
Quienes pueden lo visitan los viernes, pues dicen que los viernes es un dia muy especial , bien pues a mi personalmente siempre que puedo voy a visitarlo.
Es muy milagroso. Todo el que lo visita deposita un ramo de flores o alguna propina porque allí hay un hombre, que lo tiene cuidado durante todo el año.
Le han tenido que poner esta mampara de cristal, porque tantos debotos solo de tocarlo se estaba rompiendo.
Es muy hermoso, ver la fe que se le tiene al Señor de cementerio de granada ,

19 de noviembre de 2011

bellotas para los marranos y ripios para leña



Os cuento como he dicho mi pueblo es muy hermoso, pues la verdad que tiene muchos campos y montes y además mucho agua, es decir muchas fuentes por todos los lados, de el territorio del municipio, bien pues yo como digo donde he pasado mis mejores años de mi vida ha sido en La Peza, que es la tierra donde nací.

Bien pues me acuerdo que en este tiempo era cuando havía bellotas y estas estaban en el monte y recuerdo ir con mis padres a por bellotas para los marranos, pues recuerdo que estas estaban en el monte, pues creo que se cogía como las aceitunas, pues algunos chaparros tenían mas que otros, pero la cosa era de llenar el costar para los animales, porque teníamos que cuidarlos, lo mismo que a nosotros, porque eso era de lo que se vivía.
pues también recuerdo que havía unas bellotas dulces que parecían castañas y estas también se comían.

Bien recuerdo que la leña de chaparros se cortaba a ripios y se hacia una carga y se traía a casa y esta leña es muy buena para el carbón, pues cuando estaba todo hechas ascuas, la abuela la apagaba y cogía unas cuantas para la plancha, de la ropa o el brasero.

Pues la verdad que todo esto era beneficios y a vecés solo con el rescoldo, se estaba caliente y era cuando apartaban los tizones para otro dia.

Era hermoso pero felices, yo recuerdo todo esto vivido con ilusión, pues la verdad que recuerdo que mis padres, llevaban la merienda en una capacha y allí entraba de todo, una fiambrera con tajadas de tocino o chorizo o pimientos fritos, unas naranjas y el pan y cuando decía vamos a comer, yo estaba la primera.

La verdad que hacías ganas de comer, todo salía a gloria en lo alto del monte, recuerdo que yo era muy imaginativa y siempre que subía una cuesta creía que iba a llegar al cielo, también recuerdo el eco, que hacia en el monte, pues dabas una voz y parecía que al otro lado te hacia burla, pues todo esto lo recuerdo con alegría, pues mis padres, que dios los tenga en su gloria, trabajaron mucho para críanos y gracias a Dios hemos salido buena gente, pues mis padres decía: " jamás cojáis nada de nadien, que en este mundo se paga todo".

no había dinero




Os cuento, cuando yo era chica , la verdad que no havía tantas cosas como hoy hay pues la verdad que cuando venia la noche de los santos era una cosa hermosa , porque matabamos un pollo o un conejo porque antes no havía tantos filetes,

Yo recuerdo esta noche ser feliz con la familia, todos juntos en casa, pues como he dicho esta noche en casi todas las casas se comía algo bueno como un arroz con pollo y castañas y amonitos.

Eramos felices , pues yo recuerdo a mi padre que dios lo tenga en su gloria, nos traía un costal de castañas de Jerez del marquesado pues mi padre estos días iba a la feria chica de Guadix y entonces traía las castañas que para nosotros ra una cosa como si fuera algo especial ,

Bien recuerdo que las asábamos en la lumbre, quitándole un trocito, porque sino parecía bombas bien también boniatos y membrillos estos también asados o cocidos, de todas formas estaba bueno.

A parte de el pollo con arroz , pues como teníamos el costar de castañas casi todos los días íbamos con las manos llenas comiendo por la calle , pues yo esto lo recuerdo con alegría vernos todos juntos en la casa. Eramos felices.

En La Peza no havía castañas, solo en el sabuco, que este era un cortijo, pues una vecina, traía de este y recuerdo cambiarlas por maíz, pues teníamos que coger unas cuantas panochas de gránalas y las llevábamos en una vasija como un tazón lleno de maíz y esta lo cambiaba por castañas

Era bonito, no había dinero, pero todo se cambiaba , y si no se pedía fiado , pues os aseguro que estábamos esperando todos juntos a la chimenea todo lo que esta noche , se comía , como el arroz y las castañas y los a moniatos ,todo salía a gloria ,

bien pues os cuento una receta de esta noche de los santos
tostáis castañas, las peláis, moniatos los peláis y unos membrillos. Todo esto en una olla con agua y cojeis un trocito como de una gasa que este limpio una poquita matalahúva y haces una bola para que no se escape, es decir que no se derrame , y azucar al gusto, y cuando esto este cocido, se deja como uno le guste trabadito o caldoso, según a lejir , y a esto lo llaman potaje de castañas
dos quilos de boniatos, dos de castañas y un quilo de membrillos
la matalahúva y a zuacas y todo esto, que cueza hasta que este cocido. bien las castañas tienen que estar peladas y tostadas que aproveche y felices fiestas

18 de noviembre de 2011

El 'Señor' del cementerio de Granada



El 'Señor' del cementerio de Granada. Estudio de un caso de religiosidad marginal
'The Lord' of the cemetery of Granada. A case-study of peripheral religiosity


Rafael Briones Gómez
Universidad de Granada


RESUMEN
Este estudio de caso examina los rituales que tienen lugar junto a la imagen de piedra de un Cristo, situada al lado de una tumba en el cementerio de la ciudad de Granada. Se analiza el tipo de personas que concurren y las motivaciones que les mueven, a fin de aclarar su significación antropológica. Se trata de una práctica marginal, desde el punto de vista religioso y social. Representa un fenómeno de sacralización, con una finalidad al mismo tiempo utilitaria y mágica.

ABSTRACT
This case-study examines the rituals that take place next to a statue of Christ, located beside a tomb in the cemetery of the city of Granada. The type of people who go there and their motivations are analysed in order to clarify its anthropological significance. This is a marginal practice from a religious and social standpoint. It represents a phenomenon of sacralization, with implications both utilitarian and magical.


PALABRAS CLAVE | KEYWORDS
religión popular | Granada | magia y religión | ritual | folk religion | magic and religion | rite



Actualmente, una de las tareas de la antropología en Andalucía es la de observar el comportamiento de los hombres y mujeres andaluces y el presentarlo en su complejidad, en una doble fase: En primer lugar, una descripción completa de los diferentes fenómenos (muchos de ellos mal conocidos, otros desconocidos y otros raros y marginales, pero dignos de ser recogidos), y, en segundo lugar, un análisis que haga ver la consiguiente significación social y antropológica.

El presente artículo va en esta línea. Me voy a fijar en un fenómeno religioso-mágico, el «Señor del Cementerio de Granada» y en su ritual objetivo y subjetivo. Se trata de una realidad marginal en un doble sentido: no es algo masivo ni oficial. Los participantes en este ritual son poco numerosos (aunque el fenómeno en sí sea conocido por mucha gente) y, además, viven su religiosidad sin sentirse respaldados por ninguna institución. Pretendo con ello recoger una realidad viva del comportamiento de algunas personas granadinas, dando algunas claves antropológicas que sirvan para comprender mejor al hombre granadino.

Además de esta labor de recogida de fenómenos humanos y de su interpretación, es también tarea antropológica el confirmar con hechos la problemática general de la antropología. En nuestro caso, creo que se ilustra el proceso de sacralización de un objeto, sitio, tiempo, persona o ritual entre determinadas personas religiosas, así como el funcionamiento de lo religioso-mágico en esas mismas personas.

Pienso que este caso se podría aplicar a muchas otras devociones que nuestro pueblo andaluz tiene actualmente, como son las devociones a santos y lugares sagrados. La devoción a fray Leopoldo de Alpandeire -que estudiaremos en otro artículo, por su vigencia en la provincia de Granada sería uno de estos casos-.

El hecho y su historia

Entre las numerosas tumbas y monumentos funerarios del cementerio de Granada, destaca uno de ellos, no por su fastuosidad sino por la continua presencia de flores y por la concurrencia de personas que van allí para rezar y realizar otra serie de gestos, sobre todo los viernes a las cinco de la tarde. Se le conoce por el «Señor del Cementerio». Se trata de una tumba pequeña, con una cruz de piedra blanca, en cuyo pie está grabado este escrito: «Familia Rodríguez-Vita». Todo esto es normal. Lo peculiar es ver al pie de la cruz la estatua de un hombre con melena y los brazos caídos y la cabeza un poco baja, en una especie de reverencia hacia la cruz. ¿Es una persona normal, o se trata de Jesús de Nazaret? La imagen en sí misma, así como la interpretación de la gente no se aclaran sobre si este «Señor» es Jesús o un santo varón. En todo caso, éste es el objeto de culto. Por otra parte, la cruz está siempre rodeada en su base de numerosos exvotos y de muchas flores. Se ve también una bandeja con monedas y con un letrero que dice: «Se ruega la voluntad para el que limpia Nuestro Señor Milagroso». Es una tumba que suele estar frecuentada, sobre todo los viernes a las cinco de la tarde (especialmente los primeros viernes). La gente acude reza, da vueltas alrededor de la tumba y toca la imagen con las manos o con flores, tocándose, con frecuencia, con las manos las diferentes partes de su cuerpo. Los viernes, a las cinco de la tarde, tiene lugar un ritual, el rosario penitencial, dirigido por un seglar, Manuel «el carnicero», un hombre de unos sesenta y cinco años, y al que asisten un grupo de unas treinta personas. Más adelante daremos más detalles de este ritual.

Veamos ahora algunos datos sobre la historia del hecho, que hemos ido reconstruyendo entre los encuestados, algunos de los cuales conocen el hecho desde su origen. Parece que todo comenzó hace unos quince años. Para alguna persona habría comenzado algo antes. Nos encontramos con tres versiones sobre el origen de esta devoción:

1ª. Una mujer estaba a punto de ser expulsada de su casa por dificultades Para seguir pagando el alquiler y por problemas familiares. Subió al cementerio para visitar a los difuntos; allí vio la estatua del Señor, que le produjo una cierta atracción, y comenzó a rezarle. Al volver a su casa se encontró con todos los problemas solucionados.

2ª. Según otra versión, se trataba de una mujer (una «churrera» del Zaidín) que subía al cementerio a cuidar y limpiar la tumba. Un día le pidió al Señor un favor que le fue concedido y, a partir de entonces, comenzó a decir que el Señor de la tumba hacía milagros. Esta señora desapareció sin dejar rastro. Según algunas personas, los sepultureros la cogieron un día llevándose el dinero que la gente dejaba como limosna. Desde entonces no se la volvió a ver.

3ª. Para otros, esta devoción debe su origen a una familia que rezó ante la tumba con mucho fervor y al creer que el Señor le concedía muchos favores subieron otras familias. A partir de este momento, comenzó a subir mucha gente y a extenderse que la estatua del Señor de dicha tumba era muy milagrosa.

Otro dato a tener en cuenta, en la todavía pequeña tradición de este fenómeno, es el día señalado para el rezo del rosario. Ese día se concreta en los viernes. Al principio fue sólo el primer viernes de cada mes, pero más tarde se extendió a todos los viernes del mes. La tradición tiene su origen en las personas que empezaron a subir: éstas, en su mayoría, eran las mismas que iban a rezar los primeros viernes de mes al Cristo de los Favores en el Campo del Príncipe.

Y digamos algo sobre la tumba. Según afirman algunos, la estatua del Señor no perteneció en su origen al conjunto de la tumba. En este sentido hay que destacar que, según Manuel (que dirige el rosario todos los viernes), él mismo tuvo un sueño en que vio esta estatua caída dentro de una tumba abierta; sin saber cómo, después de algunos días, volvió a verla en su actual sitio. El dice que comenzó a rezar el rosario porque se lo pedía la gente.

Existen diversas versiones sobre quiénes son las personas enterradas en la tumba. Los datos más ciertos de que disponemos serían los siguientes:

- Se trata de doce miembros de una familia (Rodríguez-Vita). Miguel, el fotógrafo que cuida de la tumba, ha visto enterrar a los dos últimos. El último de todos pertenecía a la rama de los Vita.

- Es una familia con algunos de sus miembros militares; con bastante dinero, parece que eran duelos de los terrenos donde hoy se asienta la Casería de Montijo.

- Un miembro de la familia vive actualmente en Madrid, y, alguna que otra vez que vino a Granada, se acercó al cementerio y dio las gracias a Miguel por tener limpia la tumba.

- Del cuidado de la tumba se encarga el dicho Miguel, desde hace unos quince años. Vive de lo que la gente le deja como limosna. El puso en la tumba el siguiente cartel: «Se ruega la voluntad para el que limpia a Nuestro Señor Milagroso».

Además de estos datos, entre algunos miembros de esta devoción corren otras versiones más cercanas a la leyenda. Algunos señalan que allí está enterrada una señora que fue muy santa. Pudieran referirse a doña Isabel, miembro de la familia Rodríguez-Vita. pero parece, según otros datos, que no habría sido tan san-ca, por el mal trato que daba a los criados. Unos señalan que tal señora vivía en la cuesta Gomérez; otros dicen que se trata de una mujer que descubrió un «parche» que curaba los granos. No podemos saber si todos se refieren a la misma señora.

Existe otra leyenda según la cual allí está enterrado un cura, según otros una monja. Para todos ellos, sea cura o monja, ellos serían los mediadores por los que el Señor realiza los «milagros».

Otra versión indica que allí está enterrada toda una familia de Málaga, que murió en accidente.


El método de estudio del hecho

Tras esta primera presentación del hecho y de su historia, me parece interesante el decir algo sobre el método utilizado en el estudio de este caso concreto. Esto daría pistas para otros trabajos antropológicos. En el presente artículo, presento las conclusiones elaboradas de un grupo de trabajo compuesto por diez estudiantes, que en la Facultad de Teología estudiaron un caso de religiosidad popular, durante el curso 1978-1979. En este seminario, tras un tiempo de elaboración teórica sobre la problemática de la religiosidad popular, a base de lecturas, se eligió «el Señor del Cementerio de Granada» como terreno donde realizar un estudio de campo y un análisis desde la antropología y la pastoral. La problemática que nos interesaba conocer era el proceso de sacralización de un objeto, sitio, tiempo, persona y ritual en la sociedad granadina actual.

Para ello nos parecía indispensable el conocer la historia del hecho, el ritual en sus diferentes dimensiones, las personas que lo frecuentaban, las motivaciones que los llevaban al cementerio, así como las distintas facetas del fenómeno y sus posibles significaciones.

Dado que se trataba de una realidad eminentemente viva, que no figuraba en papeles ni archivos, había que programar un trabajo de campo orientado a formar el cuerpo de documentos a estudiar. Optamos por la observación participante del ritual y por la larga entrevista semidirigida de algunas personas relacionadas con el hecho. Se eligieron diecinueve personas para ser entrevistadas: Doce de ellas iban al cementerio; las siete restantes estaban al corriente del asunto, aunque no se reconocían «fieles». Los entrevistados pertenecían, en su mayoría, a la clase media baja o muy baja. La edad media era de 45 años. La profesión de la mayoría era amas de casa, parados o empleados. Trece mujeres y seis hombres. Diecisiete de entre ellos vivían en la ciudad y dos en pueblos cercanos. Por último, la formación y nivel cultural era bajo o muy bajo (analfabetos o sólo algún año en la escuela). Tuvimos especial cuidado en entrevistar a personas que nos parecían ricas en información sobre el hecho: el primero de todos era Manuel, «el carnicero» del Zaidín, que es el oficiante del ritual; también Miguel, «el fotógrafo», que cuida de la tumba desde el comienzo de esta devoción. También entrevistamos al cura del cementerio y al concejal del Ayuntamiento encargado del cementerio. En el resto de los entrevistados se procuró una representatividad de edad, sexo y profesión, siempre entre personas que conocían el hecho, o por ser clientes o por haber oído hablar de él.

Nos distribuimos a las personas que iban a ser entrevistadas. Se trataba de charlar con ellas, grabando las entrevistas o tomando notas según los casos. El papel del entrevistador sería el hacer hablar a la persona sobre el hecho. Previamente nos habíamos puesto de acuerdo sobre una serie e temas que convendría que hábilmente salieran en la conversación. Por ejemplo: el ver si frecuentaba otros santos o devociones, si iba mucho a misa u otros actos de la Iglesia católica, favores que había recibido él u otras personas, desde cuándo iba al Señor del Cementerio y quién le había hablado por primera vez, qué hacía en el cementerio, por qué iba allí. Se preveían también una serie de preguntas provocativas, del estilo «si el obispo o los curas dijeran que esto es una superstición y lo prohibieran, ¿cómo reaccionaría usted?» Asimismo nos interesaba ver sus tendencias y actividades políticas y sus modos de emplear el ocio, cara a situarlos en su nivel de integración y actividad social.

Una vez realizadas las entrevistas, se analizó su contenido y se fueron agrupando los datos de todas ellas en torno a algunos temas generales: la historia, el ritual, los exvotos y promesas, la vida religiosa global, la situación social e ideológica, la relación con la Iglesia oficial. Algunas de estas conclusiones son las que se exponer en este artículo.


Presentación del ritual

En todo ritual se combinan una serie de elementos y acciones que las personas utilizan, en un tiempo y espacio dados, para entablar su relación con lo sagrado. En el Cristo del cementerio, el espacio es el cementerio, lugar de los muertos que están con la divinidad. El tiempo intenso es el viernes de cada semana y, sobre todo el primer viernes de mes. Estos dos rasgos del ritual nos dan ya el carácter penitencial y trágico de esta devoción, al subrayar la muerte y la penitencia. El objeto principal del ritual es una imagen, el Señor de la tumba (que, como he dicho antes, no queda claro si se trata de Jesús o de un santo anónimo). Hay otros objetos importantes: las flores, las velas, los exvotos, el dinero y, sobre todo, las promesas. Estos objetos nos hablan del carácter «comercial» de este relación con lo sagrado. El esquema do ut des (doy para que me des) está presente en todos estos objetos que se ofrecen al Señor del Cementerio, a condición de recibir un favor o un milagro. Entre las primeras cosas que la gente dice de este Cristo es que es muy «milagroso». La misma bandeja del dinero recoge este apelativo para el Señor. La motivación primordial de los fieles es, pues, la de recibir ayuda. En esto hay unanimidad entre los entrevistados. Para ello se ofrecen todos estos objetos que cuestan dinero o son bonitos, y se ofrecen con un deseo de que se consuman como las velas ante lo sagrado. El mismo ritual individual o colectivo está orientado también a recibir estos favores. La presencia individual o colectiva en una serie de oraciones es el mayor don que se puede hacer. Las oraciones son monedas de gran valor. Se pone especial interés en buscar a una persona que maneje bien esas monedas espirituales: «Manuel, que sabe rezar muy bien». Por eso, se irán acumulando oraciones sobre temas variados, sin ilazón lógica clara. Lo importante es que haya oraciones, muchas y bonitas, y que sean bien dichas. Lo mismo diríamos de los cantos. que tienen todos ellos un sabor dramático y penitencial, reflejo adecuado de las tragedias físicas, psíquicas, económicas o sociales, de las personas que frecuentan el ritual y, también, de la culpabilidad que quieren remediar.

El ritual combina esos objetos y oraciones con una serie de gestos de gran valor significativo: abrazar al Señor, besarlo, pasar la mano por alguna parte de la estatua (cara, ojos, brazos) y, a continuación, pasar también la mano por las partes correspondientes de su propio cuerpo. Esta misma operación la suelen repetir con una flor, preferentemente un clavel, que después se llevan a sus casas, como si se tratara de una reliquia.

En estos gestos, estamos ante un comportamiento religioso que, objetivamente, roza la magia, aunque queda siempre la incógnita de saber el significado que dichos gestos tienen para la persona que los hace: ver si pretende el dominar y obligar a la divinidad o si la relación es de aceptación libre de la dependencia. Se supone que el objeto sagrado está impregnado de una fuerza sobrenatural, que se comunica al fiel y a todo lo profano por el contacto.

Voy a dar a continuación una reseña del desarrollo del ritual de los viernes y a recopilar las oraciones que se suelen decir, por creer que es un documento digno de ser recogido.

Todos los viernes, a las cinco de la tarde, se reúne un pequeño grupo de personas que son los que intervienen más activamente en el acto. Se van sumando otras personas que estarán durante toda la celebración. Finalmente, otros grupos van llegando y, a escala privada, hacen sus oraciones, besan al Señor y se marchan, sin participar plenamente en el ritual. El «celebrante» es un seglar. A lo largo de toda la celebración permanece de rodillas, dirigiendo el rosario, muy entonado y con mucha unción. Las demás personas van respondiendo. Se canta, se pide por los difuntos. Terminado el rosario, el grupo de «dirigentes» hace su propaganda o campaña, diciendo: «El mundo está muy mal, tenemos que rezar mucho y, sobre todo, como lo hacemos nosotros». Por último, hacen una invitación para que se acuda todos los primeros viernes de mes, invitando también a conocer y visitar el Palmar de Troya, que «allí es donde se reza bien y como Dios quiere». Durante el rezo, y por parte de los «devotos de paso», hacen sus oraciones en privado, y depositan sus flores y su limosna en una bandeja; este dinero va destinado al señor que cuida y mantiene limpio el lugar.

17 de noviembre de 2011

Mijo picante con calabaza y setas .




Mijo picante con calabaza y setas .
Para cuatro personas , se lavan trescientos gramos de mijo. En una cazuela se calienta aceite de oliva y se añade el mijo sin dejar de remover . Se vierte seiscientos mililitros de caldo vegetal y se cuece tapado a fuego lento unos veinte minutos . Se añade tres puerros en rodajas , quinientos gramos de calabaza rallada y ocho orejones a tiras . Se añade ciento cincuenta gramos de setas y una guindilla . Se sala . Puede servirse por separado o mezclado con el mijo

una flor de regalo




Hola te mando una flor muy bonita , que como tu sabes hace poco fue tu cumpleaños, pues papá y yo te mandamos muchos besos porque te queremos

16 de noviembre de 2011

Los Jardines del Triunfo en Granada




Los Jardines del Triunfo en Granada fueron en la época árabe un extenso cementerio, fundado en el s. XIII. El cementerio estaba ceñido por una fuerte muralla y defendido a la entrada de cada uno de los caminos de acceso a la población por puertas con torres. Por un lado el Triunfo se unía el recinto a las fortificaciones del Albaycín y, por el otro, enlazaba con el exterior de Granada.

A través de los siglos, al crecer la población, el Triunfo en Granada fue reduciendo el despoblado, en el que se alzaron numerosos edificios a comienzos del s. XVI. Estaba urbanizado todo el lado derecho del Triunfo que en el s. XVII, constituía uno de los más importantes barrios. Hasta el s. XIX en él celebraba la población muchas de sus grandes fiestas. dentro. bueno guapa , espero que lo hayas pasado bien un beso .

Durante la dominación francesa, en el Triunfo de Granada se ahorcó y se fusiló a buen número de patriotas y siguió siendo lugar de ejecuciones públicas hasta 1840. En 1856, el Alcalde D. Manuel Gadeo y Subiza transformó el inmundo lugar en un pequeño parque, con jardines y fuentes.

La apertura de la Gran Vía de Colón y su prolongación posterior, cambió la fisonomía del Triunfo, que la perdió totalmente al construirse la Escuela Normal de Maestros. Obra del arquitecto Antonio Flores, este edificio acabó de destruir los jardines del Triunfo, dejando aislada la columna del monumento a la Virgen hasta su traslado, en 1960, a los nuevos jardines del Triunfo creados sobre la explanada que ocupaba la vieja Plaza de Toros.

15 de noviembre de 2011

San Marcos Evangelista


San Marcos Evangelista
en esas andas montado
protege este pueblo tuyo
y libralo del pecado
“Tu”, que hacer muchos años
a sus vecinos salvastes e caer en la ruina
de aquel tremendo desatre
Los que entoces si creyeron en tu noble corazón
dejaron un buen recuerdo al desmostrarte su amor
Han pasado muchos años
aqui perdura el recuerdo
te seguimos venerando,
porque todos te queremos
Muchas promesas te hacen
que son grandes peticiónes
“Tu” les otorgas algunas
reciben con mil amores
San Marcos Evajelista
mira el pueblo de La Peza,
todos juntos a tu lado
celebra tu linda fiesta
Todos quieren demostrarte que a”Ti”
te siguen queriendo
lo hacen con cohetes
que dirijen hasta el cielo
Hoy todos quieren cargar sobre sus hombros
tu cuerpo para poderte pasear con amor y mucho esfuerzo
Esos son los Lapezanos los que a “Ti” nunca te olvidan a lo largo de la vida
San Marcos Rey de La Peza
aunque de lejos te escribo
este glorioso poema
A”TI”, todo el pueblo te quiere
los de dentro y los de fuera
los que te ven cada dia en tus andas de madera
y los que piensan en “TI”
porque están en otra tierra
No a tus hijos y deshace las tinieblas
para que siempre te adoren
las familias de La Peza
ahora ya me despido para que siga tu fiesta
que el Señor os acompañe
con su manto os proteja
que pasis un dia feliz
que se cumplan las promesas
VIVA SAN MARCOS
esto
A. Fernádez

La flor de la bibicicleta






¿ Mi querida amiga? te escribo estas letras, para desearte que te lo hayas pasado bien, pues la verdad que me acordado de ti por lo del romero
pues te digo la canción

Quien pasa por romero,
y no corta de el
ni tiene a mores ni piensa tener

toma niña esta ramita ,
que la traigo de mi huerto,
trátalo con cariño,
que esta mi corazón dentro.

bueno guapa , espero que lo hayas pasado bien un beso .


14 de noviembre de 2011

jamon, jamon




hola Maria que tal te acuerdas de los marranos cuando ibas por remolacha a la vega. Ahora vas al supermercado a por jamón en lonchas y antes no lo catabas. que pena

Quiero darte , las gracias , por el a foto,pues la verdad, que estoy muy guapa, tu esta hecha una artista en todo lo que haces, como los cuadros, las macetas, los afotos, todo, así que un beso y mil gracias, guapa

13 de noviembre de 2011

Nada



Nada que vuela en el viento ,
nada que flota en el agua ,
nada que vela en la noche ,
nada que duerme en el tiempo .
Nada que vive muriendo ,
nada que siente insensible ,
nada con color de hielo ,
nada porque nada da,
nada que bebe la lluvia ,
nada que llega a pequeño,
nada ni casa ni dueño,
nada que no tiene nada ,
nada en el horizonte ,
nada dentro de mi pecho

Asi soy yo...

Escrito por Carmina

12 de noviembre de 2011

Parece que lleva carne



Os cuento hab ía una vezr una chica de pueblo, y le salio novio y como era natural se casaron y la verdad, que todos estaban muy felices
Pero ella guisaba regular y todos los días el marido se pasaba por casa de la madre, que esta guisaba muy bien, pero la verdad, que cuando regresaba a su casa este ya no quería comer y la chica tenia una manía pues por esto a la suegra, que no la podía ni ver.

Pues se dice: "¿ como quito yo a este, este vicio de comer todo lo de su madre y no lo mío?"., pues penso, pues dice voy a comprar carne para el guisado y papas y cuando este este cocido me como la carne y el se come las papas y el cardo, y ya vera mi suegra ,
Pues dice un dia la madre:" hijo, ya no vienes tanto como antes, ¿no te quedas a comer? ,
pues este dice: " mama , es que mi mujer guisa, un guisado mejor que tu, parece que tiene carne, pero no, porque no tiene tajadas ,

y dice la suegra:" eso es imposible, pues si ha mejorado mucho,"

Pues la suegra como no se lo creía, dice: tu me vas a enseñar el guisado que le haces a mi niño,
Pues un dia fue y la descubrio. Pues era que la nuera se comía la carne y al marido le dejaba las papas y el cardo.

La pobre chica fue descubierta.

pero un dia a lo largo de los años, la suegra se hizo un afoto, y como es natural esta foto estaba colgado de la parel, y esta fue al corral y cogió dos conejos y hizo un arroz que se chupaba los dedos y el marido en el campo y dice , este dia, no me vas a ver lo que hago, porque me lo voy a comer todo
pues hizo un buen guiso con los conejos y cerro el cerrojo por si venia que no la pillara con tanto manjar solo para ella,
pues a si lo hizo, y dice que la chica , miraba a la suegra en el afoto, y decía: “parece que me estas mirando todo lo que hago pues te vas a enterar, porque no vas aprobar nada todo para mi,
Y esta a sus anchas, pero la conciencia no la dejaba, porque creía que la veia la suegra desde la foto, dice ya veras voy a ponerte cara la pared para comer a gusto, y así lo hizo. Cogió el cuadro de la suegra y le dio la vuelta y fue entonces cuando se puso a comer a gusto, ya no me ve nadie
Así que decia que una madre y una hija, cogen en una botija y una nuera y una suegra , no coge en una era ,
Y colorín colorado el cuento se acabado

11 de noviembre de 2011

Mi querida Loli



; Granada dia 11 de 11 de 2011; Mi querida Loli mucha será mi alegría que a la llegada de esta carta en tus manos te encuentres; bien en compañía de todos tus seres queridos;

pues eso es lo que yo Maria te desea;
bien es visto que es tu cumple y es por eso que me pongo a escribirte esta carta para deserte que sea muy feliz y que cumpla como yo muchos años es decir que te hagas vieja de años

bien pues la verdad que te voy a cantar una canción; que te mereces

la luna; y el sol y las estrellas;
pero la verdad como están tan alta
no puedo alcanzarlas;
feliz feliz es tu dia amiguita que dios te bendiga que reine la paz en tus dia y que cumplas munchos mas;

es una chica excelente, es una chica excelente y siempre lo será

así que lo pases bien. un abrazo guapa y se despide tu amiga vecina o prima como tu quieras con un abrazo
esta que lo es Maria; "

Sobrevolando La Peza

10 de noviembre de 2011


Bar Borsalino colabora con el banco de alimentos

SEÑORA DEL ROSARIO





¡Oh¡ SEÑORA DE ROSARIO
Reina de las alturas Divinas
siempre tendiendo tu mano
a estas almas peregrinas,
que vienen aqui a adorarte
y esperan que las bendigas ,

Señora y Madre de Jesús
por ese Rosario amado
proteje todo este pueblo
y líbranos del pecado
porque La PEZA te quiere

El caso es contemplarte,
hacerte alguna plegaria ,
estar un rato a tu lado ,
con su Viergen Soberana
Hoy es el dia de tu fiesta
aquí nos tienes reunidos,
oyendo la Santa Misa
como buenos peregrinos

Puedes que haya obejas que no pacen a tu lado ,
“TU” como buena pastora les perdonas su pecado
Virgencita del Rosario quien gravó tu bella imagen
que dio esa mano firme para hacer a la más grande

Mirando tu bella cara , Jesús , tu hijo, en brazos ,
los fieles que te queremos pasamos muy buenos ratos
No te olvides cie este pueblo pueblecito de montaña,
muy labriego y fervoroso que es provincia de Granada

9 de noviembre de 2011


Gracias Teresa. Soy Maria y quiero darte mil gracias, por todos tus comentarios y todo los ánimos que me ,das pues gracias , a todas las personas buenas, como usted, me dan animo para enséñame a estudiar.
Como ves tengo munchas faltas , pero si dios lo quiere y con la ayuda de todos, pienso enseñarme .
bien pues los de los toros, la verdad que siempre que puedo voy a verlos, pero eso si en un balcón, así que cuando quieras estas invitada, un beso y muy agradecida
Maria ,
perdona ,las falta ,pero me siento, feliz escribiendo

8 de noviembre de 2011

¿ Que es ?


Origen: Caúcaso, Anatolia y Persia.

Árbol de tamaño mediano que alcanza una altura máxima de 5-6 m. Tronco de corteza pardo-azulada, brillante, lisa o agrietada longitudinalmente. Produce ramas alternas, pequeñas, delgadas, unas veces lisas, glabras y otras pubescentes y vellosas.

Hojas: caducifolio de hojas oblongas, aserradas, de color verde, lisas por el haz y pubescentes por el envés.

Flores: aparecen en pequeños ramos cortos de un año de edad. Son blancas, solitarias, con pedúnculos más cortos que los de las flores del cerezo, pubescentes, aplastados y con pequeñas yemas de escamas ásperas.

Fruto: drupa redonda u oval recubierta por una cera blanquecina (pruina), de color amarillo, rojo o violáceo, con pedúnculo mediano, peloso, con hueso oblongo, comprimido, algo áspero y que por un lado presenta una sola costilla.
Dentro del hueso se encuentran dos semillas o más frecuentemente una sola, por aborto de la otra. Las semillas pierden después de un mes la facultad germinativa.

7 de noviembre de 2011

Paseando por Granada




Paseando esta mañana
paseando por Granada
que bella esta la ciudad ,
y con el
el viento y sus parque
todos llenitos de hojas
como empieza el otoño,
su tiempo de frio
y se deshoja los arboles ,
sus jardines y sus flores
todo llenito de hojas
parecen oro
es del color del membrillo,
ya empieza los abrigos,
las bufandas, los pañuelos ,
que bonita mi Grana ,
en invierno y en verano ,
en primavera y también en el otoño,
es hermosa mi ciudad ,
así que decir conmigo,
es bonita esta ciudad,

5 de noviembre de 2011


En un lugar de la Mancha ...
de cuyo nombre no quiero acordarme , no ha mocho tiempo que vivia un hidalgo de lanza en artilleros , adarga antigua, rocin flaco y galgo corredor
Miguel de Cervantes saavecha fue un soldado novelista, poeta y dramaturgo español. nació el 29 de septiembre de 1547 en Alcala de Henares y murio el 22 de abrir de 1616 en Madrid, Es considerado la maxima figura de la literatura española y universalmente conocido, sobre todo por, haber escrito El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, que mucho han descrito como la primera novela moderna y una la mejores obras de la literatura universal
Don Quijote soy y mi profesión la de andante caballeria,
Son mis leyes, el deshacer entuerto, prodigar el bien y evitar el mal
huyo de la vida regalada, de la ambición y la hipocresía, y busco para mi propia gloria la senda, mas angosta y dificil...
Es eso, de tonto y mentecado

De gente bien nacida es agradecer los beneficios que recibe cada uno es artifice de su propia ventura. Confia en el tiempos que suele dar dulces salidas a mucho amargas dificultades, no seas, ni siempre riguroso, ni siempre blando
El valor reside en el término medio entre la cobardia y la temeridad.
¡¿ Qué locura o qué desatino me lleva o contar las ajenas falta, teniendo tanto que decir de las mias
la alabanza propia envilece.
Un buen arrepentimiento es la mejor medicina que tienen las enfermedades del alma. En la lengua consisten las mayores daños de la vida humana , no huye el que se retira, no desees y serás el hombre más rico del mundo, Dad credito a las obras y no a las palabras
Me moriré de viejo y no acabaré de comprender al animal bipedo que llaman hombre, cada individuo es una varidad de su especia.
Parece , Sancho, que no hay refran que no sea verdadero, por que todos son sentencias sacadas de la misma experiencia, mache de toda las ciencias

Fernando Fuente

La Peza y sus leyendas

La Peza y sus leyendas
La Peza y sus gentes