Paisanos y seguidores

30 de noviembre de 2011

Toros de La Peza 1983

Gracias por tus comentarios



Chelo es un placer que me escribas, la verdad que me siento muy horrada con tus comentarios, pues son esos que me dan fuerzas para seguir, pues como le he dicho soy una analfabeta grande y esto me da confianza.

Pues como le digo, sé poco de ordenador pero tengo una chica que me da clases y para mi blog, yo escribo y se lo mando a mi hijo, el que tiene la empresa de Programación de Informatica que se llama Cabocom Soluciones de Internet S.L. entonces, el me quita las faltas de ortografia y así se puede leer

Gracias y mil veces gracias, por todas sus palabras y por favor, dime quien es tu hermana, para darle las gracias, que yo estoy muy agradecida a todas las personas de buen corazón, perdóname, Maria

29 de noviembre de 2011

nunca es tarde para aprender.


Os cuento, la verdad es que hoy tenemos escuelas, creo que es de las mejores cosas que tenemos para el dia de mañana, es decir que todos aprendamos a estudiar, no como antes, que te escribían una carta y tenias que ir a ver quien sabia en el pueblo, pues además si venia de extranjero, esta si que era difícil, pues tenias que buscar y buscar y jamás te enterabas de lo que decía.

Hoy gracias a Dios los niños saben Ingles y saben muy bien todos sus estudios, pues la verdad que yo con mis nietas me quedo con la boca abierta y sin saber contestar.
A vecés digo:” ¿otra vez a la escuela? “, pues estan todo el dia, cuando no la música, con el ingles, cuando no, el karate, en fin que tiene todo en tiempo ocupado ,

Bien pues como he dicho esto de los estudios es lo mejor para el futuro que la gente este preparada, es decir que no te meta en el deo en la boca, como decian antes,

Bien pues tengo una nieta muy chiquita y los padres trabajan, y como están solos pues esta niña con tres meses ya esta en la escuela ,
yo digo que pena, tan chica, pero nada de eso, pues se queda en buenas manos como son las guarderías , no como yo, que cuando era pequeña, mi pobre madre , iva al campo,a trabajar y nos ponía junto a una esquina de la finca con la merienda que ella llevaba y asi nos entreteníamos.
Y cuando iva a blanquear a las casa, montada en una escalera de esas de la luz grandes, para llegar al techo, pues mientras yo llorando al pie de la escalera, llena de tierra pajiza, eso me cuenta una mujer de mi pueblo, pero que vamos hacer si eso era lo que havía. Y despues te daban una cesta de papas o un pan, o un poco tocino, era con eso como te pagaban.

Yo creo que ahora es mejor, los niños chicos tienen donde estar mientras los padres trabajan y estan al cuidado de personas responsables

Así que yo digo hay que preparar a los jóvenes para que sepan, no como antes que, te decían:" vete a hacer las faenas, que ya has aprendido bastante",

Otra cosa que decían: “ al terminar de comer, ni un sobre de una carta has de lees”. , eso a mi me daba miedo creía que la palmaba , la verdad que no era mas tonta porque no era mas grande, pues mis niños siempre que podían cogían un tebeo de esos de Mortadelo y a vecés comiendo, lo leían y eso si, que yo me recordaba lo del sobre y jamás los dejaba.

Bien pues como he dicho yo, es ahora cuando estoy aprendiendo a escribir y me siento muy orgullosa de mi misma, porque me creo que soy una escribiente.

Esto a mi me gusta, la verdad que todas las personas de mi edad no peséis que estais malas ni os tengais pena, que para nada, porque con un libro y el ordenador se pasa el tiempo, pues yo creo que el ordenador sirve para contar las cosa de una manera sencilla, sin que te de corte de nadie, es decir, lo cuentas como los sientes o como lo has vivido.
La verdad que como decía mi abuela, el saber no ocupa sitio y nunca es tarde para aprender.
Otra cosa es, no te acostaras sin saber una cosa mas. Así que a estudiar.
Un beso de esta vuestra amiga Maria

nadie da duros a cuatro pesetas



Mas vale gota de sangre que libra de amor

honra merece a quien lo suyo se parece

dios nos libre de una mala lengua

dios nos coja confesados

los niños y los tontos dicen la verdad

el que mal anda mal acaba

hace mas el que quiere que el que puede

donde hubo lumbre, rescoldo queda

se coge mas pronto a un embustero que a un cojo

el que to lo quiere, to lo pierde

la avaricia rompe el saco

manos que no dais ¿que esperáis

al mas pagador un buen cobrador

el que to lo quiere to lo pierde

el que escupe al cielo le cae a la cara

al pan pan y al vino vino

ojos que no ven corazón que no siente

la cara es el espejo del alma

el que lo sigue lo consigne

como la manta era mía, ni estiraba ni encogía

al mal peón, to se le vuelve mocos y sudar

el que to lo quiere, to lo pierde

el que tonto va a la guerra, tonto va y tonto viene

el que cuece y amasa de to le pasa

este es la oveja negra de esta casa

en todas las casa cuecen habas y en la mi a calderas

a donde las dan, las toman

si no quieres caldo, tres tazas y la ultima colmada

nadie da duros a cuatro pesetas

el que le desea el mal al vecino, el suyo viene de camino

el que espera se desespera

da gracia el perro que se muerde el rabo

el que quiera saber embuste a el

el muerto al hoyo y el vivió al bollo

26 de noviembre de 2011

Tarta con manzanas de La Peza



Los ingredientes: (para 8 porciones)
Masa: 1 taza de harina, 1 cucharadita de azúcar, una pizca de sal, 75 gramos de mantequilla, 3 cucharadas de agua helada. Relleno: 3 a 4 manzanas dependiendo del tamaño, 2 cucharadas de mantequilla derretida, 3 cucharadas de azúcar y ½ taza de azúcar para el glaseado.

La preparación: para la masa se coloca en un recipiente ancho la harina, el azúcar, la sal y la mantequilla fría cortada en trozos. Se va uniendo con los dedos la harina con la mantequilla hasta que la mezcla esté boronosa. Luego se añade el agua helada y se une primero con la ayuda de un tenedor y luego se continúa amasando con las manos. Si la masa esta muy seca se puede añadir una cucharadita más de agua si es necesario. Se forma con la masa una bola, se cubre con papel film y se deja reposar en la nevera por al menos una hora.
Al sacar la masa de la nevera se deja reposar un poco para que pierda el frío. Luego se extiende con la ayuda de un rodillo sobre una superficie plana enharinada y se coloca en un molde de 25 cms de diámetro.

Se pelan y cortan las manzanas a la mitad y se les retira el centro. Las conchas y el centro se reservan para luego hacer el glaseado. Las mitades de las manzanas se cortan en rodajas finas y se colocan de manera concéntrica sobre la masa interponiendo cada rodaja ligeramente sobre la anterior hasta llenar toda la superficie del molde

24 de noviembre de 2011




Hasta la gallina alargó el cuello para contemplar el hallazgo de Pete. Era una especie de pelota esculpida en piedra. Una porción de la superficie estaba áspera, como si aquella bola hubiera sido arrancada de alguna parte. Bala tomó la bola en sus manos y le dio vueltas y más vueltas, examinándola con interés. Por fin anunció: Es un pendiente del dios de la lluvia. ¡ Canastos ! ¿ Qué quiere usted decir? Pacientemente, Balam explicó que aquella bola había constituido un adorno esculpido en el ídolo de la piedra.

20 de noviembre de 2011

Señor del cementerio de Granada



Estos días es días de recuerdo, yo te mando a el Señor de Cementerio de Granada.
Es una Imagen que todos los granadinos debotos la visitamos siempre.
Quienes pueden lo visitan los viernes, pues dicen que los viernes es un dia muy especial , bien pues a mi personalmente siempre que puedo voy a visitarlo.
Es muy milagroso. Todo el que lo visita deposita un ramo de flores o alguna propina porque allí hay un hombre, que lo tiene cuidado durante todo el año.
Le han tenido que poner esta mampara de cristal, porque tantos debotos solo de tocarlo se estaba rompiendo.
Es muy hermoso, ver la fe que se le tiene al Señor de cementerio de granada ,

19 de noviembre de 2011

bellotas para los marranos y ripios para leña



Os cuento como he dicho mi pueblo es muy hermoso, pues la verdad que tiene muchos campos y montes y además mucho agua, es decir muchas fuentes por todos los lados, de el territorio del municipio, bien pues yo como digo donde he pasado mis mejores años de mi vida ha sido en La Peza, que es la tierra donde nací.

Bien pues me acuerdo que en este tiempo era cuando havía bellotas y estas estaban en el monte y recuerdo ir con mis padres a por bellotas para los marranos, pues recuerdo que estas estaban en el monte, pues creo que se cogía como las aceitunas, pues algunos chaparros tenían mas que otros, pero la cosa era de llenar el costar para los animales, porque teníamos que cuidarlos, lo mismo que a nosotros, porque eso era de lo que se vivía.
pues también recuerdo que havía unas bellotas dulces que parecían castañas y estas también se comían.

Bien recuerdo que la leña de chaparros se cortaba a ripios y se hacia una carga y se traía a casa y esta leña es muy buena para el carbón, pues cuando estaba todo hechas ascuas, la abuela la apagaba y cogía unas cuantas para la plancha, de la ropa o el brasero.

Pues la verdad que todo esto era beneficios y a vecés solo con el rescoldo, se estaba caliente y era cuando apartaban los tizones para otro dia.

Era hermoso pero felices, yo recuerdo todo esto vivido con ilusión, pues la verdad que recuerdo que mis padres, llevaban la merienda en una capacha y allí entraba de todo, una fiambrera con tajadas de tocino o chorizo o pimientos fritos, unas naranjas y el pan y cuando decía vamos a comer, yo estaba la primera.

La verdad que hacías ganas de comer, todo salía a gloria en lo alto del monte, recuerdo que yo era muy imaginativa y siempre que subía una cuesta creía que iba a llegar al cielo, también recuerdo el eco, que hacia en el monte, pues dabas una voz y parecía que al otro lado te hacia burla, pues todo esto lo recuerdo con alegría, pues mis padres, que dios los tenga en su gloria, trabajaron mucho para críanos y gracias a Dios hemos salido buena gente, pues mis padres decía: " jamás cojáis nada de nadien, que en este mundo se paga todo".

no había dinero




Os cuento, cuando yo era chica , la verdad que no havía tantas cosas como hoy hay pues la verdad que cuando venia la noche de los santos era una cosa hermosa , porque matabamos un pollo o un conejo porque antes no havía tantos filetes,

Yo recuerdo esta noche ser feliz con la familia, todos juntos en casa, pues como he dicho esta noche en casi todas las casas se comía algo bueno como un arroz con pollo y castañas y amonitos.

Eramos felices , pues yo recuerdo a mi padre que dios lo tenga en su gloria, nos traía un costal de castañas de Jerez del marquesado pues mi padre estos días iba a la feria chica de Guadix y entonces traía las castañas que para nosotros ra una cosa como si fuera algo especial ,

Bien recuerdo que las asábamos en la lumbre, quitándole un trocito, porque sino parecía bombas bien también boniatos y membrillos estos también asados o cocidos, de todas formas estaba bueno.

A parte de el pollo con arroz , pues como teníamos el costar de castañas casi todos los días íbamos con las manos llenas comiendo por la calle , pues yo esto lo recuerdo con alegría vernos todos juntos en la casa. Eramos felices.

En La Peza no havía castañas, solo en el sabuco, que este era un cortijo, pues una vecina, traía de este y recuerdo cambiarlas por maíz, pues teníamos que coger unas cuantas panochas de gránalas y las llevábamos en una vasija como un tazón lleno de maíz y esta lo cambiaba por castañas

Era bonito, no había dinero, pero todo se cambiaba , y si no se pedía fiado , pues os aseguro que estábamos esperando todos juntos a la chimenea todo lo que esta noche , se comía , como el arroz y las castañas y los a moniatos ,todo salía a gloria ,

bien pues os cuento una receta de esta noche de los santos
tostáis castañas, las peláis, moniatos los peláis y unos membrillos. Todo esto en una olla con agua y cojeis un trocito como de una gasa que este limpio una poquita matalahúva y haces una bola para que no se escape, es decir que no se derrame , y azucar al gusto, y cuando esto este cocido, se deja como uno le guste trabadito o caldoso, según a lejir , y a esto lo llaman potaje de castañas
dos quilos de boniatos, dos de castañas y un quilo de membrillos
la matalahúva y a zuacas y todo esto, que cueza hasta que este cocido. bien las castañas tienen que estar peladas y tostadas que aproveche y felices fiestas

18 de noviembre de 2011

El 'Señor' del cementerio de Granada



El 'Señor' del cementerio de Granada. Estudio de un caso de religiosidad marginal
'The Lord' of the cemetery of Granada. A case-study of peripheral religiosity


Rafael Briones Gómez
Universidad de Granada


RESUMEN
Este estudio de caso examina los rituales que tienen lugar junto a la imagen de piedra de un Cristo, situada al lado de una tumba en el cementerio de la ciudad de Granada. Se analiza el tipo de personas que concurren y las motivaciones que les mueven, a fin de aclarar su significación antropológica. Se trata de una práctica marginal, desde el punto de vista religioso y social. Representa un fenómeno de sacralización, con una finalidad al mismo tiempo utilitaria y mágica.

ABSTRACT
This case-study examines the rituals that take place next to a statue of Christ, located beside a tomb in the cemetery of the city of Granada. The type of people who go there and their motivations are analysed in order to clarify its anthropological significance. This is a marginal practice from a religious and social standpoint. It represents a phenomenon of sacralization, with implications both utilitarian and magical.


PALABRAS CLAVE | KEYWORDS
religión popular | Granada | magia y religión | ritual | folk religion | magic and religion | rite



Actualmente, una de las tareas de la antropología en Andalucía es la de observar el comportamiento de los hombres y mujeres andaluces y el presentarlo en su complejidad, en una doble fase: En primer lugar, una descripción completa de los diferentes fenómenos (muchos de ellos mal conocidos, otros desconocidos y otros raros y marginales, pero dignos de ser recogidos), y, en segundo lugar, un análisis que haga ver la consiguiente significación social y antropológica.

El presente artículo va en esta línea. Me voy a fijar en un fenómeno religioso-mágico, el «Señor del Cementerio de Granada» y en su ritual objetivo y subjetivo. Se trata de una realidad marginal en un doble sentido: no es algo masivo ni oficial. Los participantes en este ritual son poco numerosos (aunque el fenómeno en sí sea conocido por mucha gente) y, además, viven su religiosidad sin sentirse respaldados por ninguna institución. Pretendo con ello recoger una realidad viva del comportamiento de algunas personas granadinas, dando algunas claves antropológicas que sirvan para comprender mejor al hombre granadino.

Además de esta labor de recogida de fenómenos humanos y de su interpretación, es también tarea antropológica el confirmar con hechos la problemática general de la antropología. En nuestro caso, creo que se ilustra el proceso de sacralización de un objeto, sitio, tiempo, persona o ritual entre determinadas personas religiosas, así como el funcionamiento de lo religioso-mágico en esas mismas personas.

Pienso que este caso se podría aplicar a muchas otras devociones que nuestro pueblo andaluz tiene actualmente, como son las devociones a santos y lugares sagrados. La devoción a fray Leopoldo de Alpandeire -que estudiaremos en otro artículo, por su vigencia en la provincia de Granada sería uno de estos casos-.

El hecho y su historia

Entre las numerosas tumbas y monumentos funerarios del cementerio de Granada, destaca uno de ellos, no por su fastuosidad sino por la continua presencia de flores y por la concurrencia de personas que van allí para rezar y realizar otra serie de gestos, sobre todo los viernes a las cinco de la tarde. Se le conoce por el «Señor del Cementerio». Se trata de una tumba pequeña, con una cruz de piedra blanca, en cuyo pie está grabado este escrito: «Familia Rodríguez-Vita». Todo esto es normal. Lo peculiar es ver al pie de la cruz la estatua de un hombre con melena y los brazos caídos y la cabeza un poco baja, en una especie de reverencia hacia la cruz. ¿Es una persona normal, o se trata de Jesús de Nazaret? La imagen en sí misma, así como la interpretación de la gente no se aclaran sobre si este «Señor» es Jesús o un santo varón. En todo caso, éste es el objeto de culto. Por otra parte, la cruz está siempre rodeada en su base de numerosos exvotos y de muchas flores. Se ve también una bandeja con monedas y con un letrero que dice: «Se ruega la voluntad para el que limpia Nuestro Señor Milagroso». Es una tumba que suele estar frecuentada, sobre todo los viernes a las cinco de la tarde (especialmente los primeros viernes). La gente acude reza, da vueltas alrededor de la tumba y toca la imagen con las manos o con flores, tocándose, con frecuencia, con las manos las diferentes partes de su cuerpo. Los viernes, a las cinco de la tarde, tiene lugar un ritual, el rosario penitencial, dirigido por un seglar, Manuel «el carnicero», un hombre de unos sesenta y cinco años, y al que asisten un grupo de unas treinta personas. Más adelante daremos más detalles de este ritual.

Veamos ahora algunos datos sobre la historia del hecho, que hemos ido reconstruyendo entre los encuestados, algunos de los cuales conocen el hecho desde su origen. Parece que todo comenzó hace unos quince años. Para alguna persona habría comenzado algo antes. Nos encontramos con tres versiones sobre el origen de esta devoción:

1ª. Una mujer estaba a punto de ser expulsada de su casa por dificultades Para seguir pagando el alquiler y por problemas familiares. Subió al cementerio para visitar a los difuntos; allí vio la estatua del Señor, que le produjo una cierta atracción, y comenzó a rezarle. Al volver a su casa se encontró con todos los problemas solucionados.

2ª. Según otra versión, se trataba de una mujer (una «churrera» del Zaidín) que subía al cementerio a cuidar y limpiar la tumba. Un día le pidió al Señor un favor que le fue concedido y, a partir de entonces, comenzó a decir que el Señor de la tumba hacía milagros. Esta señora desapareció sin dejar rastro. Según algunas personas, los sepultureros la cogieron un día llevándose el dinero que la gente dejaba como limosna. Desde entonces no se la volvió a ver.

3ª. Para otros, esta devoción debe su origen a una familia que rezó ante la tumba con mucho fervor y al creer que el Señor le concedía muchos favores subieron otras familias. A partir de este momento, comenzó a subir mucha gente y a extenderse que la estatua del Señor de dicha tumba era muy milagrosa.

Otro dato a tener en cuenta, en la todavía pequeña tradición de este fenómeno, es el día señalado para el rezo del rosario. Ese día se concreta en los viernes. Al principio fue sólo el primer viernes de cada mes, pero más tarde se extendió a todos los viernes del mes. La tradición tiene su origen en las personas que empezaron a subir: éstas, en su mayoría, eran las mismas que iban a rezar los primeros viernes de mes al Cristo de los Favores en el Campo del Príncipe.

Y digamos algo sobre la tumba. Según afirman algunos, la estatua del Señor no perteneció en su origen al conjunto de la tumba. En este sentido hay que destacar que, según Manuel (que dirige el rosario todos los viernes), él mismo tuvo un sueño en que vio esta estatua caída dentro de una tumba abierta; sin saber cómo, después de algunos días, volvió a verla en su actual sitio. El dice que comenzó a rezar el rosario porque se lo pedía la gente.

Existen diversas versiones sobre quiénes son las personas enterradas en la tumba. Los datos más ciertos de que disponemos serían los siguientes:

- Se trata de doce miembros de una familia (Rodríguez-Vita). Miguel, el fotógrafo que cuida de la tumba, ha visto enterrar a los dos últimos. El último de todos pertenecía a la rama de los Vita.

- Es una familia con algunos de sus miembros militares; con bastante dinero, parece que eran duelos de los terrenos donde hoy se asienta la Casería de Montijo.

- Un miembro de la familia vive actualmente en Madrid, y, alguna que otra vez que vino a Granada, se acercó al cementerio y dio las gracias a Miguel por tener limpia la tumba.

- Del cuidado de la tumba se encarga el dicho Miguel, desde hace unos quince años. Vive de lo que la gente le deja como limosna. El puso en la tumba el siguiente cartel: «Se ruega la voluntad para el que limpia a Nuestro Señor Milagroso».

Además de estos datos, entre algunos miembros de esta devoción corren otras versiones más cercanas a la leyenda. Algunos señalan que allí está enterrada una señora que fue muy santa. Pudieran referirse a doña Isabel, miembro de la familia Rodríguez-Vita. pero parece, según otros datos, que no habría sido tan san-ca, por el mal trato que daba a los criados. Unos señalan que tal señora vivía en la cuesta Gomérez; otros dicen que se trata de una mujer que descubrió un «parche» que curaba los granos. No podemos saber si todos se refieren a la misma señora.

Existe otra leyenda según la cual allí está enterrado un cura, según otros una monja. Para todos ellos, sea cura o monja, ellos serían los mediadores por los que el Señor realiza los «milagros».

Otra versión indica que allí está enterrada toda una familia de Málaga, que murió en accidente.


El método de estudio del hecho

Tras esta primera presentación del hecho y de su historia, me parece interesante el decir algo sobre el método utilizado en el estudio de este caso concreto. Esto daría pistas para otros trabajos antropológicos. En el presente artículo, presento las conclusiones elaboradas de un grupo de trabajo compuesto por diez estudiantes, que en la Facultad de Teología estudiaron un caso de religiosidad popular, durante el curso 1978-1979. En este seminario, tras un tiempo de elaboración teórica sobre la problemática de la religiosidad popular, a base de lecturas, se eligió «el Señor del Cementerio de Granada» como terreno donde realizar un estudio de campo y un análisis desde la antropología y la pastoral. La problemática que nos interesaba conocer era el proceso de sacralización de un objeto, sitio, tiempo, persona y ritual en la sociedad granadina actual.

Para ello nos parecía indispensable el conocer la historia del hecho, el ritual en sus diferentes dimensiones, las personas que lo frecuentaban, las motivaciones que los llevaban al cementerio, así como las distintas facetas del fenómeno y sus posibles significaciones.

Dado que se trataba de una realidad eminentemente viva, que no figuraba en papeles ni archivos, había que programar un trabajo de campo orientado a formar el cuerpo de documentos a estudiar. Optamos por la observación participante del ritual y por la larga entrevista semidirigida de algunas personas relacionadas con el hecho. Se eligieron diecinueve personas para ser entrevistadas: Doce de ellas iban al cementerio; las siete restantes estaban al corriente del asunto, aunque no se reconocían «fieles». Los entrevistados pertenecían, en su mayoría, a la clase media baja o muy baja. La edad media era de 45 años. La profesión de la mayoría era amas de casa, parados o empleados. Trece mujeres y seis hombres. Diecisiete de entre ellos vivían en la ciudad y dos en pueblos cercanos. Por último, la formación y nivel cultural era bajo o muy bajo (analfabetos o sólo algún año en la escuela). Tuvimos especial cuidado en entrevistar a personas que nos parecían ricas en información sobre el hecho: el primero de todos era Manuel, «el carnicero» del Zaidín, que es el oficiante del ritual; también Miguel, «el fotógrafo», que cuida de la tumba desde el comienzo de esta devoción. También entrevistamos al cura del cementerio y al concejal del Ayuntamiento encargado del cementerio. En el resto de los entrevistados se procuró una representatividad de edad, sexo y profesión, siempre entre personas que conocían el hecho, o por ser clientes o por haber oído hablar de él.

Nos distribuimos a las personas que iban a ser entrevistadas. Se trataba de charlar con ellas, grabando las entrevistas o tomando notas según los casos. El papel del entrevistador sería el hacer hablar a la persona sobre el hecho. Previamente nos habíamos puesto de acuerdo sobre una serie e temas que convendría que hábilmente salieran en la conversación. Por ejemplo: el ver si frecuentaba otros santos o devociones, si iba mucho a misa u otros actos de la Iglesia católica, favores que había recibido él u otras personas, desde cuándo iba al Señor del Cementerio y quién le había hablado por primera vez, qué hacía en el cementerio, por qué iba allí. Se preveían también una serie de preguntas provocativas, del estilo «si el obispo o los curas dijeran que esto es una superstición y lo prohibieran, ¿cómo reaccionaría usted?» Asimismo nos interesaba ver sus tendencias y actividades políticas y sus modos de emplear el ocio, cara a situarlos en su nivel de integración y actividad social.

Una vez realizadas las entrevistas, se analizó su contenido y se fueron agrupando los datos de todas ellas en torno a algunos temas generales: la historia, el ritual, los exvotos y promesas, la vida religiosa global, la situación social e ideológica, la relación con la Iglesia oficial. Algunas de estas conclusiones son las que se exponer en este artículo.


Presentación del ritual

En todo ritual se combinan una serie de elementos y acciones que las personas utilizan, en un tiempo y espacio dados, para entablar su relación con lo sagrado. En el Cristo del cementerio, el espacio es el cementerio, lugar de los muertos que están con la divinidad. El tiempo intenso es el viernes de cada semana y, sobre todo el primer viernes de mes. Estos dos rasgos del ritual nos dan ya el carácter penitencial y trágico de esta devoción, al subrayar la muerte y la penitencia. El objeto principal del ritual es una imagen, el Señor de la tumba (que, como he dicho antes, no queda claro si se trata de Jesús o de un santo anónimo). Hay otros objetos importantes: las flores, las velas, los exvotos, el dinero y, sobre todo, las promesas. Estos objetos nos hablan del carácter «comercial» de este relación con lo sagrado. El esquema do ut des (doy para que me des) está presente en todos estos objetos que se ofrecen al Señor del Cementerio, a condición de recibir un favor o un milagro. Entre las primeras cosas que la gente dice de este Cristo es que es muy «milagroso». La misma bandeja del dinero recoge este apelativo para el Señor. La motivación primordial de los fieles es, pues, la de recibir ayuda. En esto hay unanimidad entre los entrevistados. Para ello se ofrecen todos estos objetos que cuestan dinero o son bonitos, y se ofrecen con un deseo de que se consuman como las velas ante lo sagrado. El mismo ritual individual o colectivo está orientado también a recibir estos favores. La presencia individual o colectiva en una serie de oraciones es el mayor don que se puede hacer. Las oraciones son monedas de gran valor. Se pone especial interés en buscar a una persona que maneje bien esas monedas espirituales: «Manuel, que sabe rezar muy bien». Por eso, se irán acumulando oraciones sobre temas variados, sin ilazón lógica clara. Lo importante es que haya oraciones, muchas y bonitas, y que sean bien dichas. Lo mismo diríamos de los cantos. que tienen todos ellos un sabor dramático y penitencial, reflejo adecuado de las tragedias físicas, psíquicas, económicas o sociales, de las personas que frecuentan el ritual y, también, de la culpabilidad que quieren remediar.

El ritual combina esos objetos y oraciones con una serie de gestos de gran valor significativo: abrazar al Señor, besarlo, pasar la mano por alguna parte de la estatua (cara, ojos, brazos) y, a continuación, pasar también la mano por las partes correspondientes de su propio cuerpo. Esta misma operación la suelen repetir con una flor, preferentemente un clavel, que después se llevan a sus casas, como si se tratara de una reliquia.

En estos gestos, estamos ante un comportamiento religioso que, objetivamente, roza la magia, aunque queda siempre la incógnita de saber el significado que dichos gestos tienen para la persona que los hace: ver si pretende el dominar y obligar a la divinidad o si la relación es de aceptación libre de la dependencia. Se supone que el objeto sagrado está impregnado de una fuerza sobrenatural, que se comunica al fiel y a todo lo profano por el contacto.

Voy a dar a continuación una reseña del desarrollo del ritual de los viernes y a recopilar las oraciones que se suelen decir, por creer que es un documento digno de ser recogido.

Todos los viernes, a las cinco de la tarde, se reúne un pequeño grupo de personas que son los que intervienen más activamente en el acto. Se van sumando otras personas que estarán durante toda la celebración. Finalmente, otros grupos van llegando y, a escala privada, hacen sus oraciones, besan al Señor y se marchan, sin participar plenamente en el ritual. El «celebrante» es un seglar. A lo largo de toda la celebración permanece de rodillas, dirigiendo el rosario, muy entonado y con mucha unción. Las demás personas van respondiendo. Se canta, se pide por los difuntos. Terminado el rosario, el grupo de «dirigentes» hace su propaganda o campaña, diciendo: «El mundo está muy mal, tenemos que rezar mucho y, sobre todo, como lo hacemos nosotros». Por último, hacen una invitación para que se acuda todos los primeros viernes de mes, invitando también a conocer y visitar el Palmar de Troya, que «allí es donde se reza bien y como Dios quiere». Durante el rezo, y por parte de los «devotos de paso», hacen sus oraciones en privado, y depositan sus flores y su limosna en una bandeja; este dinero va destinado al señor que cuida y mantiene limpio el lugar.

17 de noviembre de 2011

Mijo picante con calabaza y setas .




Mijo picante con calabaza y setas .
Para cuatro personas , se lavan trescientos gramos de mijo. En una cazuela se calienta aceite de oliva y se añade el mijo sin dejar de remover . Se vierte seiscientos mililitros de caldo vegetal y se cuece tapado a fuego lento unos veinte minutos . Se añade tres puerros en rodajas , quinientos gramos de calabaza rallada y ocho orejones a tiras . Se añade ciento cincuenta gramos de setas y una guindilla . Se sala . Puede servirse por separado o mezclado con el mijo

una flor de regalo




Hola te mando una flor muy bonita , que como tu sabes hace poco fue tu cumpleaños, pues papá y yo te mandamos muchos besos porque te queremos

16 de noviembre de 2011

Los Jardines del Triunfo en Granada




Los Jardines del Triunfo en Granada fueron en la época árabe un extenso cementerio, fundado en el s. XIII. El cementerio estaba ceñido por una fuerte muralla y defendido a la entrada de cada uno de los caminos de acceso a la población por puertas con torres. Por un lado el Triunfo se unía el recinto a las fortificaciones del Albaycín y, por el otro, enlazaba con el exterior de Granada.

A través de los siglos, al crecer la población, el Triunfo en Granada fue reduciendo el despoblado, en el que se alzaron numerosos edificios a comienzos del s. XVI. Estaba urbanizado todo el lado derecho del Triunfo que en el s. XVII, constituía uno de los más importantes barrios. Hasta el s. XIX en él celebraba la población muchas de sus grandes fiestas. dentro. bueno guapa , espero que lo hayas pasado bien un beso .

Durante la dominación francesa, en el Triunfo de Granada se ahorcó y se fusiló a buen número de patriotas y siguió siendo lugar de ejecuciones públicas hasta 1840. En 1856, el Alcalde D. Manuel Gadeo y Subiza transformó el inmundo lugar en un pequeño parque, con jardines y fuentes.

La apertura de la Gran Vía de Colón y su prolongación posterior, cambió la fisonomía del Triunfo, que la perdió totalmente al construirse la Escuela Normal de Maestros. Obra del arquitecto Antonio Flores, este edificio acabó de destruir los jardines del Triunfo, dejando aislada la columna del monumento a la Virgen hasta su traslado, en 1960, a los nuevos jardines del Triunfo creados sobre la explanada que ocupaba la vieja Plaza de Toros.

15 de noviembre de 2011

San Marcos Evangelista


San Marcos Evangelista
en esas andas montado
protege este pueblo tuyo
y libralo del pecado
“Tu”, que hacer muchos años
a sus vecinos salvastes e caer en la ruina
de aquel tremendo desatre
Los que entoces si creyeron en tu noble corazón
dejaron un buen recuerdo al desmostrarte su amor
Han pasado muchos años
aqui perdura el recuerdo
te seguimos venerando,
porque todos te queremos
Muchas promesas te hacen
que son grandes peticiónes
“Tu” les otorgas algunas
reciben con mil amores
San Marcos Evajelista
mira el pueblo de La Peza,
todos juntos a tu lado
celebra tu linda fiesta
Todos quieren demostrarte que a”Ti”
te siguen queriendo
lo hacen con cohetes
que dirijen hasta el cielo
Hoy todos quieren cargar sobre sus hombros
tu cuerpo para poderte pasear con amor y mucho esfuerzo
Esos son los Lapezanos los que a “Ti” nunca te olvidan a lo largo de la vida
San Marcos Rey de La Peza
aunque de lejos te escribo
este glorioso poema
A”TI”, todo el pueblo te quiere
los de dentro y los de fuera
los que te ven cada dia en tus andas de madera
y los que piensan en “TI”
porque están en otra tierra
No a tus hijos y deshace las tinieblas
para que siempre te adoren
las familias de La Peza
ahora ya me despido para que siga tu fiesta
que el Señor os acompañe
con su manto os proteja
que pasis un dia feliz
que se cumplan las promesas
VIVA SAN MARCOS
esto
A. Fernádez

La flor de la bibicicleta






¿ Mi querida amiga? te escribo estas letras, para desearte que te lo hayas pasado bien, pues la verdad que me acordado de ti por lo del romero
pues te digo la canción

Quien pasa por romero,
y no corta de el
ni tiene a mores ni piensa tener

toma niña esta ramita ,
que la traigo de mi huerto,
trátalo con cariño,
que esta mi corazón dentro.

bueno guapa , espero que lo hayas pasado bien un beso .


14 de noviembre de 2011

jamon, jamon




hola Maria que tal te acuerdas de los marranos cuando ibas por remolacha a la vega. Ahora vas al supermercado a por jamón en lonchas y antes no lo catabas. que pena

Quiero darte , las gracias , por el a foto,pues la verdad, que estoy muy guapa, tu esta hecha una artista en todo lo que haces, como los cuadros, las macetas, los afotos, todo, así que un beso y mil gracias, guapa

13 de noviembre de 2011

Nada



Nada que vuela en el viento ,
nada que flota en el agua ,
nada que vela en la noche ,
nada que duerme en el tiempo .
Nada que vive muriendo ,
nada que siente insensible ,
nada con color de hielo ,
nada porque nada da,
nada que bebe la lluvia ,
nada que llega a pequeño,
nada ni casa ni dueño,
nada que no tiene nada ,
nada en el horizonte ,
nada dentro de mi pecho

Asi soy yo...

Escrito por Carmina

12 de noviembre de 2011

Parece que lleva carne



Os cuento hab ía una vezr una chica de pueblo, y le salio novio y como era natural se casaron y la verdad, que todos estaban muy felices
Pero ella guisaba regular y todos los días el marido se pasaba por casa de la madre, que esta guisaba muy bien, pero la verdad, que cuando regresaba a su casa este ya no quería comer y la chica tenia una manía pues por esto a la suegra, que no la podía ni ver.

Pues se dice: "¿ como quito yo a este, este vicio de comer todo lo de su madre y no lo mío?"., pues penso, pues dice voy a comprar carne para el guisado y papas y cuando este este cocido me como la carne y el se come las papas y el cardo, y ya vera mi suegra ,
Pues dice un dia la madre:" hijo, ya no vienes tanto como antes, ¿no te quedas a comer? ,
pues este dice: " mama , es que mi mujer guisa, un guisado mejor que tu, parece que tiene carne, pero no, porque no tiene tajadas ,

y dice la suegra:" eso es imposible, pues si ha mejorado mucho,"

Pues la suegra como no se lo creía, dice: tu me vas a enseñar el guisado que le haces a mi niño,
Pues un dia fue y la descubrio. Pues era que la nuera se comía la carne y al marido le dejaba las papas y el cardo.

La pobre chica fue descubierta.

pero un dia a lo largo de los años, la suegra se hizo un afoto, y como es natural esta foto estaba colgado de la parel, y esta fue al corral y cogió dos conejos y hizo un arroz que se chupaba los dedos y el marido en el campo y dice , este dia, no me vas a ver lo que hago, porque me lo voy a comer todo
pues hizo un buen guiso con los conejos y cerro el cerrojo por si venia que no la pillara con tanto manjar solo para ella,
pues a si lo hizo, y dice que la chica , miraba a la suegra en el afoto, y decía: “parece que me estas mirando todo lo que hago pues te vas a enterar, porque no vas aprobar nada todo para mi,
Y esta a sus anchas, pero la conciencia no la dejaba, porque creía que la veia la suegra desde la foto, dice ya veras voy a ponerte cara la pared para comer a gusto, y así lo hizo. Cogió el cuadro de la suegra y le dio la vuelta y fue entonces cuando se puso a comer a gusto, ya no me ve nadie
Así que decia que una madre y una hija, cogen en una botija y una nuera y una suegra , no coge en una era ,
Y colorín colorado el cuento se acabado

11 de noviembre de 2011

Mi querida Loli



; Granada dia 11 de 11 de 2011; Mi querida Loli mucha será mi alegría que a la llegada de esta carta en tus manos te encuentres; bien en compañía de todos tus seres queridos;

pues eso es lo que yo Maria te desea;
bien es visto que es tu cumple y es por eso que me pongo a escribirte esta carta para deserte que sea muy feliz y que cumpla como yo muchos años es decir que te hagas vieja de años

bien pues la verdad que te voy a cantar una canción; que te mereces

la luna; y el sol y las estrellas;
pero la verdad como están tan alta
no puedo alcanzarlas;
feliz feliz es tu dia amiguita que dios te bendiga que reine la paz en tus dia y que cumplas munchos mas;

es una chica excelente, es una chica excelente y siempre lo será

así que lo pases bien. un abrazo guapa y se despide tu amiga vecina o prima como tu quieras con un abrazo
esta que lo es Maria; "

Sobrevolando La Peza

10 de noviembre de 2011


Bar Borsalino colabora con el banco de alimentos

SEÑORA DEL ROSARIO





¡Oh¡ SEÑORA DE ROSARIO
Reina de las alturas Divinas
siempre tendiendo tu mano
a estas almas peregrinas,
que vienen aqui a adorarte
y esperan que las bendigas ,

Señora y Madre de Jesús
por ese Rosario amado
proteje todo este pueblo
y líbranos del pecado
porque La PEZA te quiere

El caso es contemplarte,
hacerte alguna plegaria ,
estar un rato a tu lado ,
con su Viergen Soberana
Hoy es el dia de tu fiesta
aquí nos tienes reunidos,
oyendo la Santa Misa
como buenos peregrinos

Puedes que haya obejas que no pacen a tu lado ,
“TU” como buena pastora les perdonas su pecado
Virgencita del Rosario quien gravó tu bella imagen
que dio esa mano firme para hacer a la más grande

Mirando tu bella cara , Jesús , tu hijo, en brazos ,
los fieles que te queremos pasamos muy buenos ratos
No te olvides cie este pueblo pueblecito de montaña,
muy labriego y fervoroso que es provincia de Granada

9 de noviembre de 2011


Gracias Teresa. Soy Maria y quiero darte mil gracias, por todos tus comentarios y todo los ánimos que me ,das pues gracias , a todas las personas buenas, como usted, me dan animo para enséñame a estudiar.
Como ves tengo munchas faltas , pero si dios lo quiere y con la ayuda de todos, pienso enseñarme .
bien pues los de los toros, la verdad que siempre que puedo voy a verlos, pero eso si en un balcón, así que cuando quieras estas invitada, un beso y muy agradecida
Maria ,
perdona ,las falta ,pero me siento, feliz escribiendo

8 de noviembre de 2011

¿ Que es ?


Origen: Caúcaso, Anatolia y Persia.

Árbol de tamaño mediano que alcanza una altura máxima de 5-6 m. Tronco de corteza pardo-azulada, brillante, lisa o agrietada longitudinalmente. Produce ramas alternas, pequeñas, delgadas, unas veces lisas, glabras y otras pubescentes y vellosas.

Hojas: caducifolio de hojas oblongas, aserradas, de color verde, lisas por el haz y pubescentes por el envés.

Flores: aparecen en pequeños ramos cortos de un año de edad. Son blancas, solitarias, con pedúnculos más cortos que los de las flores del cerezo, pubescentes, aplastados y con pequeñas yemas de escamas ásperas.

Fruto: drupa redonda u oval recubierta por una cera blanquecina (pruina), de color amarillo, rojo o violáceo, con pedúnculo mediano, peloso, con hueso oblongo, comprimido, algo áspero y que por un lado presenta una sola costilla.
Dentro del hueso se encuentran dos semillas o más frecuentemente una sola, por aborto de la otra. Las semillas pierden después de un mes la facultad germinativa.

7 de noviembre de 2011

Paseando por Granada




Paseando esta mañana
paseando por Granada
que bella esta la ciudad ,
y con el
el viento y sus parque
todos llenitos de hojas
como empieza el otoño,
su tiempo de frio
y se deshoja los arboles ,
sus jardines y sus flores
todo llenito de hojas
parecen oro
es del color del membrillo,
ya empieza los abrigos,
las bufandas, los pañuelos ,
que bonita mi Grana ,
en invierno y en verano ,
en primavera y también en el otoño,
es hermosa mi ciudad ,
así que decir conmigo,
es bonita esta ciudad,

5 de noviembre de 2011


En un lugar de la Mancha ...
de cuyo nombre no quiero acordarme , no ha mocho tiempo que vivia un hidalgo de lanza en artilleros , adarga antigua, rocin flaco y galgo corredor
Miguel de Cervantes saavecha fue un soldado novelista, poeta y dramaturgo español. nació el 29 de septiembre de 1547 en Alcala de Henares y murio el 22 de abrir de 1616 en Madrid, Es considerado la maxima figura de la literatura española y universalmente conocido, sobre todo por, haber escrito El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, que mucho han descrito como la primera novela moderna y una la mejores obras de la literatura universal
Don Quijote soy y mi profesión la de andante caballeria,
Son mis leyes, el deshacer entuerto, prodigar el bien y evitar el mal
huyo de la vida regalada, de la ambición y la hipocresía, y busco para mi propia gloria la senda, mas angosta y dificil...
Es eso, de tonto y mentecado

De gente bien nacida es agradecer los beneficios que recibe cada uno es artifice de su propia ventura. Confia en el tiempos que suele dar dulces salidas a mucho amargas dificultades, no seas, ni siempre riguroso, ni siempre blando
El valor reside en el término medio entre la cobardia y la temeridad.
¡¿ Qué locura o qué desatino me lleva o contar las ajenas falta, teniendo tanto que decir de las mias
la alabanza propia envilece.
Un buen arrepentimiento es la mejor medicina que tienen las enfermedades del alma. En la lengua consisten las mayores daños de la vida humana , no huye el que se retira, no desees y serás el hombre más rico del mundo, Dad credito a las obras y no a las palabras
Me moriré de viejo y no acabaré de comprender al animal bipedo que llaman hombre, cada individuo es una varidad de su especia.
Parece , Sancho, que no hay refran que no sea verdadero, por que todos son sentencias sacadas de la misma experiencia, mache de toda las ciencias

Fernando Fuente

3 de noviembre de 2011

En la calle las palmas de La Peza



¿Mi querido hijo, mucha será mi alegría, de que a la llegada de esta carta en tus manos, te encuentres bien ,en compañía de tus hijas y tu esposa ,nosotros bien ,gracias a diós

El motivo de esta carta es para felicitarte en tu cumpleaños , pues ya eres mayorcillo aunque para mi serás siempre mi niño grande , bien pues papá y yo te mandamos muchos, besos , y te deseamos, todo lo bueno de este mundo, porque tu te lo mereces, pues la verdad ,que a lo largo de estos años , yo he sido muy feliz , contingo, junto a tus hermanos, la verdad que he tenido suerte , con todos , y contingo por ser el mayor de todos.

Pues gracias a Dios, yo como madre me siento muy orgullosa de los tres, porque la verdad , jamás me habéis dado un mal rato, eso es una lotería así que que te voy a decir: “que seas feliz, que cumplas muchos mas y que la Vicky te haga una tarta de esas que hace tan buenas y que lo paséis bien.

Eso es lo que yo te deseó.
Me parece que vas ya por 46 años . Ya eres todo un hombre, así que felicidades guapo.
Te diré que naciste el dia dos el mes de los santos, como decía en el pueblo, pues este dia lo recuerdo. como si hubiera sido ayer .
Era el dia de los difuntos , y todo el dia en el pueblo tocaban las campanas a muerto y no veas creía que la pasmaba , por que la verdad las cosa no estaban como ahora con tanto, sanatorio, pues tu naciste en la casa , y ese dia también nacieron dos niños mas en el pueblo y solo había una matrona y tenia que asisti a las tres madres.
Esta matrona me trajo a mi al mundo y también a ti. Era una señora muy buena y valiente, pues los niños que nacieron el dia que tu naciste, uno se llama Santos y el otro es de la Pepe aguililla. Así que felicidades a los tres ,

pues te voy a cantar una canción

feliz feliz en tus días
amiguitos que Dios os bendiga
que reine la paz en vuestros dia
y que cumplas muchos mas ,

Es un chico excelente es un chico excelente y siempre lo será ,

te diré que tu naciste a las once de la noche, del dia dos y como fuiste niño, decía que si cuando uno tenia el primer hijo y este era varón, pues te ganabas la honrra y cinco duros , pues eso si que me los gánenos, pues también te digo que naciste en el pueblo mas hermoso que tiene el planeta como es La Peza, en la calle de las palmas.Así que eres un buen peceño como tu madre, buena persona y la honradez para mi es lo mas hermoso.
Bueno, lo dicho que seas feliz junto a tu familia. Un beso de papa y míos te queremos .

2 de noviembre de 2011

la honrra y los cinco duros


Mi querido hijo mucha será mi alegría de que a la llegada de esta carta en tus manos te encuentres bien en compañía de tus niñas y de tu esposa, eso es lo que te deseamos papa y yo.
Bien ,esta carta es para felicitarte en el día de tu cumpleaños, pues como dicen en mi pueblo, estas ya criado, pues me parece que vas a cumplir 46 o 47, no estoy cierta, lo que si se es que naciste en La Peza.
Entonces los niños nacían en las casas y allí venia la matrona , que era una mujer del pueblo, sin titulo, pero que ha traído a todos la generación como la mía y la tuya .
Era una mujer muy trabajadora y capaz, muy valiente.
Bien te diré que el dia que tu naciste, en el pueblo nacieron tres niños incluido tu, pues esta mujer recorría las tres casas donde estábamos pariendo,
Era todo muy natural, recuerdo que yo estuve tres días de parto, fuiste muy malo para nacer, pues yo creo que no fue así solo, que no había los preparativos que hoy hay en los sanatorios ,
Bien pues como he dicho, naciste el dia de los difuntos y esto entonces en La Peza todo el dia estaban tocando las campanas a muerto, y la verdad que esto no se me olvida jamás.
Yo en ese estado que estaba y las campanas tocando, pues la recuerdo lo mismo que si hubiera sido para mi, pero gracias a Dios , a las once de la noche naciste,
y yo te digo la verdad que cuando naciste, tenias un bulto en la cabeza y casi muerto, y creo que te pusieron en una zafa con agua fría y caliente, para volverte a la vida ,
yo me desmaye y no se que te hicieron.
Solo te recuerdo cuando estabas conmigo en la cama, pero eso si cuando te vidé tuve la alegría mas grande de mi vida, con mi niño.
Para mi era el mas guapo de este mundo, bien también trajiste un pan debajo del brazo, pues papá encontro trabajo para toda la vida ,
Bien tambien de dia que cuando tenia un niño y este era el primero, si era varón decian que se ganaba la honrra y los cinco duros, es decir en este caso eso si que nos lo ganamos, porque tu fuiste un niño y no se quien, me regalo los cinco duros. Eso si que lo recuerdo pero
la verdad que nacistes cuando empieza el frio, entonces no habia calefactores ni estufas, ni calefacción, solo lumbre o brasero de picon , y este havia que encerderlo por la mañana, para poder calentarte,
bien te dire que antes no era como antes que estos pañales de usar y tirar, pues de eso nada, pues tenia mas cascaras que una cebolla , pues te digo, un pañal, una empapadres, una mantilla, una reata, una camisilla, un abrigo, un gorro,un baton, y encima la toca.
No veas para vestirte. Yo no sabia, la verdad que era complicado, tanto trapo.
Despues junto a la chimenea, todo esto havia que secarlo cuando se lababa y quedaban humedos o habia llovido,
Pues la verdad, tu no tuvistes cuna y por las mañanas, no veas que frio hasta que no se encendia la lumbre. Toda llena de meaos de toda la noche junto a mi.
Asi que, que valla, que trabajera.
Bien recuerdo, que papá tuvo un accidente y
Un hombre de el Tocon de Quentar que se llamaba Campos vino a por mi porque papá tuvo un accidente. Este hombre tenia el coche a medias con nosotros y fue entonces cuando tu tenias mes y medio cuando esto paso, y tuvimos que venir al clinico de Granada, donde estaba papá encamado y las abuelas te vistieron para venir, pero cuando tuve que vestirte otra vez , tuve que llamar a las monjas de este sanatorio para que ellas te vistieran y fue entonces cuando me dijeron: “¿por que no has aprendido antes de casarte, a vestir un niño?”

Pues todo esto me paso a mi, pues te digo que por lo que se ve tu tenias hambre y cogimos una posada, junto al sanatorio. Recuerdo que esto estaba junto a la calle San Lazaro, pues la dueña de la posada tuvo que levantarse a media noche para hacerte manzanilla, hasta que yo empece a comprarte para ti una papilla y a quitarte tanto trapo, a partir de entonces fue cuando empezastes a recorrer mundo. es decir donde trasladaban a papá, alla que ibamos con la casa acuestas, como los caracoles.

1 de noviembre de 2011

la historia del hombre y el caballo


El caballo galopa veloz y `parece que el jinete se dirige a un destino importante. Un hombre que paseaba le pregunta : “¿Adonde vas ?”. El jinete le responde :”No lo se, ¡Pregunta al caballo !”. Esta es también la historia de nuestra vida, no sabemos adonde vamos pero no podemos detenernos .
El caballo es nuestra energía de la costumbre , la fuerza de la rutina de la que no solemos ser conscientes y que somos incapaces de cambiar .
Cuando una emoción fuerte como la angustia o la culpa surge en nosotros como una tormenta y no nos deja en paz .Debemos ser fuertes y seguir adelante caminando para ser felices en nuestra vida.

La Peza y sus leyendas

La Peza y sus leyendas
La Peza y sus gentes